Congreso Nacional Indígena

Desde la #CasaDeLosPueblosyComunidadesIndígenas, “SamirFloresSoberanes” condenamos la #IMPUNIDAD con la que se conduce, el #PoderJudicialDeOaxaca, pues hace 9 años que los #PresosPolíticosIndígenasDeExoxochitlán,

HERMINIO, JAIME, FERNANDO, ALFREDO, y FRANCISCO, enfrentan un juicio lleno de irregularidades.

Se violentaron sus derechos en el debido proceso, por lo que llamamos a los Organismos Internacionales de Derechos Humanos, a no ser cómplices con su silencio, y exigir al #GobiernoFederal, la #InmediataLibertad para nuestros compañeros presos políticos, especialmente porque el Capataz de la Cuarta Transformación, #AndrésManuelLópezObrados, en enero de 2019, declaró:

“El objetivo principal es que no haya presos políticos, que ningún ciudadano sea víctima de represalias por su manera de pensar, por su postura política, que no se utilice ninguna institución del Estado para afectar a los ciudadanos de manera injusta. Que no se fabriquen delitos a opositores, a adversarios como sucedía”.

Estas declaraciones representan un vacío en la tan mencionada “Procuración de Justicia” en la cuarta transformación.

Finalmente, a 9 Años de #PrisiónInjustificada y sin Sentencia, exigimos al Juez de Huautla de Jiménez, Oaxaca, libere con carácter de urgente a nuestros compañeros y llamamos a los colectivos, redes, organizaciones, pueblos y comunidades indígenas, hacer suyas estas demandas y manifestar su solidaridad.

Zapata Vive, la Lucha Sigue!!

Samir Vive, la Lucha Sigue!

Nunca más un México, sin sus Pueblos y Comunidades Indígenas

Viva el #CNI, Viva el #CIG, Viva el #EZLN

Presos Políticos Indígenas de Eloxochitlán de Flores Magón, Libertad!

Este #12deOctubreNoTenemosNadaQueCelebrar que no sea la #RestenciayRebeldíaDeNuestrosPueblos

Vivos los Llevaron, Vivos los Queremos!!

Cuando la justicia sigue simulando que tiene independencia y atiende los principios de derechos, no es más que la continuidad de la expansión del poder caciquil, que a toda costa pretende mantener acallada la voz de quienes se organizan.

Recientemente nos notificaron de otro hecho que se suma a esas simulaciones jurídicas y que reafirma la intromisión política de la actual directora de la Secretaria de la Mujer en Oaxaca, Elisa Zepeda Lagunas, que desde el uso y abuso de su cargo público, pretende retroceder el camino trazado de los presos y perseguidos de Eloxochitlán de Flores Magón.

El amparo promovido en agosto de 2022 por mi defensa, Los Otros Abogadoz, en el que se demostraba una vez más las reiteradas contradicciones y fabricación de pruebas dentro del expediente 02/2015 fue resuelto sin entrar al fondo de lo que se plantea.

Atendiendo a la simulación de la justicia, los magistrados decidieron regresar el proceso jurídico a la etapa de presentación de pruebas con la supuesta finalidad de realizar careos entre mi persona y los seis testigos aleccionados, marionetas de Elisa Zepeda y su padre Manuel Zepeda Cortes.

Esto conlleva a una regresión de por lo menos siete años del trayecto jurídico de mi proceso y a la insistencia de la privación de mi libertad.

No es menor recordar que una de esas marionetas reconoció que en 2014 no hizo su declaración ante el Ministerio Público porque se la llevaron a firmar; otra marioneta se amparó para no testificar en los interrogatorios; para lograr que Manuel Zepeda y su hermano se presentaran, se tuvo que recurrir a que se realizaran en la misma fecha en la que acudían al Juzgado de Huautla a firmar por otra causa penal en la que estaban siendo procesados; y finalmente Elisa Zepeda y las otras dos marionetas demoraron por más de un año para presentarse.

Con estos antecedentes, sumados al poder que actualmente ostenta Elisa Zepeda, es imposible hablar de un juicio justo en igualdad de condiciones, cuando por casi nueve años, desde el conflicto sociopolítico en Eloxochitlán de Flores Magón, la persecución, los encarcelamientos, la represión y la intromisión de poderes ha escalado.

Ante el escenario indolente de la fabricación de dos delitos que no cometí, la pretensión de mantener la persecución y devolverme a la prisión, les llamo nuevamente a fortalecer la solidaridad que han mostrado por la exigencia de una firme libertad de todos los presos y perseguidos de Eloxochitlán de Flores Magón, Oaxaca.

 

Encendamos nuestra furia hasta que todas y todos seamos libres !

Nos queremos en las calles!

#LibresYa
#AltoALaPersecuciónPolítica

 

Libertad a los y las presas políticas

Miguel Peralta Betanzos

¿ACASO LA PALABRA OBTENIDA BAJO TORTURA SE PUEDE CONVERTIR EN VERDAD? DE CUANDO LOS ARDILLOS ASESINOS QUISIERON LAVAR SU ROSTRO CON LA SANGRE DE NUESTROS MUERTOS.

Al Ejército Zapatista de Liberación Nacional
Al Congreso Nacional Indígena
Al Concejo Indígena de Gobierno
A la Sexta Nacional e Internacional
A las Redes de Resistencia y Rebeldía
A la Misión Civil de Observación Sexta
A las Organizaciones de Derechos Humanos
A los medios de comunicación
Al movimiento social guerrerense
al pueblo en general

22 de agosto de 2023.

Ante los acontecimientos recientes perpetrados contra pobladores de nuestras comunidades, agradecemos la difusión, el acompañamiento y las muestras de solidaridad de todas y cada una de persona de manera individual, de colectivos honestos y que luchan por la
vida, de las organizaciones de la sociedad civil, de las organizaciones defensoras de
Derechos Humanos y de los medios de comunicación libres, independientes, alternativos o como se llamen y de medios de comunicación; a todos aquellos y aquellas cuya memoria no olvida.

Hechos:
• El 13 de agosto, aproximadamente a las 11:20 de la mañana, Esteban Xochitempa Tepexco (40 años) y su hijo, Juan Xochitempa Macario (16 años), pertenecientes ambos a la comunidad de Xochitempa, habían sido asesinados en la gasolinera de Chilapa, por el grupo narco-paramilitar los ardillos, con el silencio de la policía municipal que opera para los ardillos y pone al servicio de este grupo criminal el sistema de video vigilancia de Chilapa.

• El pasado 17 de agosto de 2023, Nicolás Rodríguez Díaz (25 años), Marcelino Hernández Tecorral (23 años) y Ángel Villalba Salvador (29 años), todos de la comunidad de Zapapexco, fueron secuestrados en el tramo carretero que va de Chilpancingo a Chilapa, en el crucero de Ayahualulco (pueblo del ardillo Celso Ortega), donde hay un retén militar y estatal. Es ahí donde fueron detenidos nuestros compañeros cuando viajaban en una urban rumbo a Chilapa, por 4 hombres fuertemente armados, con ropa de policía Estatal y una patrulla de la Policía Estatal, es aquí donde se mira claramente la vinculación del grupo
narco-paramilitar los ardillos y la policía Estatal de Chilapa, pero también del ejército, por hechos que mencionaremos más adelante. Estos datos fueron aportados por un testigo de una de nuestras comunidades que viajaba en una urban que iba adelante de la urban en la
que viajaban los 3 secuestrados. Este testigo ya había sido interrogado, por los 4 hombres armados, pero dijo ser de una comunidad ajena al CIPOG-EZ, CRAC-PC-PF, pues intuyó que podía ser violentado por estas personas. Lamentablemente, los 3 secuestrados, tenían identificaciones que señalaban que pertenecían a Zacapexco, una de las comunidades del CIPOG-EZ, CRAC-PC-PF, por lo que fueron secuestrados y llevados a Ayahualulco.
• El día 21 de agosto, circularon videos donde Angel Villalba Salvador y Nicolás Rodríguez Díaz, secuestrados el 17 de agosto por los ardillos, en evidente estado de tortura, con las manos atadas a la espalda, hacen declaraciones a difamando al Concejo Indígena y Popular
de Guerrero Emiliano Zapata y a la CRAC-PC-PF, dicen pertenecer a los Tlacos y nombran a nuestro promotor Jesus Plácido Galindo como responsable de enviarlos a pelear contra un grupo delincuencial. Las declaraciones las hacen privados de su libertad, son declaraciones forzadas, bajo tortura, con la desesperanza, el último intento de salvar sus vidas si lo hacen, de jóvenes indígenas, donde aparecen sin playera, con hematomas y signos de tortura y la
mirada fija hacia la cámara.

Destacamos que entre las declaraciones que dieron, hablaron de grupos guerrilleros y dan datos como que en julio de 1996 hubo una emboscada a militares en la comunidad de Ahuejote, entre Chilapa y Tixtla. Mencionan también que hubo otra emboscada en 1998, por parte de la guerrilla a militares en la comunidad de Tepozonalco entre Chilapa y Atlixtac y que en 1992 de diciembre hubo una emboscada de la guerrilla a judiciales en Alcozacán. En estos años ellos aún no nacían y son datos que no tenían los jóvenes. Es clara la insistencia en los ataques al ejército y la exactitud en las fechas y lugares; estos
datos están en la memoria del ejército y del Estado, que no perdona y guarda rencor, por lo que nos sugiere que en el interrogatorio y secuestro no sólo participaron los ardillos y la policía estatal, sino el ejército y el Estado.

• El 21 de agosto, tras los videos, se desata una campaña mediática donde participan medios de comunicación controlados por los ardillos y circulan ampliamente, con la clara intención de borrar la historia de dolor y muerte que nuestras comunidades han vivido, como resultado de la guerra de exterminio que los ardillos han mantenido en contra de las comunidades que pertenecemos al CIPOG-EZ, CRAC-PC-PF.
¿A caso es posible que nuestros muertos y desaparecidos, sean olvidados por unas
declaraciones obtenidas bajo tortura?
¿Es posible que la historia criminal de los ardillos, de asesinatos, tortura, desapariciones, así como su vinculación con los gobiernos municipales y estatales, cambie y ahora sean los ardillos las víctimas y quienes dicen la verdad?
Como si los agresores, asesinos, secuestradores, torturadores, tuvieran “calidad moral” y “credibilidad”, para desacreditar con base en videos donde quienes hablan están secuestrados y están siendo obligados a hablar. La historia no se borra; una larga lista de agravios está escrita con la sangre de nuestros muertos, sangre derramada por los ardillos:
• Más de cincuenta personas asesinadas.
• Más de diez desapariciones forzadas.
• Desplazamiento forzado de comunidades.
• Torturados (descuartizados, quemados, etc).
• Disparos a comunidades, drones con explosivos.
• Ordenes de aprehensión y encarcelados por delitos fabricados.

Delitos de lesa humanidad que van encaminados al exterminio de las comunidades indígenas de la montaña baja de Guerreo que se resisten a pertenecer al grupo criminal los ardillos
(Información que se puede obtener del Informe elaborado por la Misión Civil de Observación, llamado: “Graves Violaciones a los Derechos Humanos en las Comunidades de la Montaña Baja de Guerrero”, se puede consultar en https://www.caminoalandar.org/post/crimenes￾de-lesa-humanidad-contra-las-comunidades-indígenas-del-cipog-ez-cni-cig-guerrero).

Los delitos anteriormente señalados, aunados a la falta de acceso a los derechos más básicos como lo son: salud, educación, trabajo, acceso a la justicia, seguridad, identidad y al libre tránsito, ya que nuestras comunidades se encuentran cercadas por grupos del crimen organizado que diariamente amenazan, atacan, disparan y nos mantienen en asedio. Es por eso que decimos que el Estado también es cómplice del dolor que viven nuestras comunidades, por el abandono y el silencio que guardan frente a la violencia que vivimos.

Es por lo anterior que sus intentos de desacreditarnos y difamarnos, no nos preocupa; porque sabemos que quienes no olvidan saben que los asesinos son los ardillos. Porque sabemos que quienes han dado seguimiento a nuestro proceso organizativo, así como a los hechos de violencia que hemos vivido, saben quiénes somos, que nuestra palabra ha sido cabal y que no nos vendemos, no nos rendimos y no claudicamos; saben bien que el CIPOG-EZ, es una organización que lucha por la autonomía y por la vida de sus comunidades, no por cargos públicos, ni por recursos económicos.

También decimos con mucha claridad, nosotros y nosotras, las comunidades que nos agrupamos en el CIPOG-EZ, CRAC-PC-PF, nos hacemos responsables por la vida de cada uno de nuestros hermanos y hermanas. Y si llegara a suceder que algún compañero de nuestra organización decide entregarse a los partidos políticos, venderse al crimen organizado y volverse contrario a nuestros principios de la lucha por la vida y el territorio, esto no implica que la organización que se ha mantenido a base de sacrificios y vidas, se tenga que ver implicada con hechos que no correspondan con nuestros principios.

Sepan también que el CIPOG-EZ, CRAC-PC-PF, no es un individuo, que somos 25
comunidades de la Montaña Baja de Guerrero, con presencia en la Costa Chica y Costa Montaña, cuyo máximo órgano de toma de decisiones es la Asamblea y no un individuo que puede tomar decisiones, sean correctas o incorrectas. Pero sí señalamos en este sentido que Jesus Plácido Galindo, ha sido promotor del CIPOG-EZ y hasta hoy se ha mantenido firme a los principios de defensa del territorio y de la vida, por lo que responsabilizamos al Estado por lo que le llegue a suceder ya que nuestro compañero cuenta con el Mecanismo de Protección a Personas Defensoras de los Derechos Humanos.

No se confundan, nosotros y nosotras, seguiremos en resistencia, por ahora bloqueando la carretera de José Joaquín de Herrera–Chilapa, por justicia para nuestros muertos, por las exigencias de las investigaciones de los presidentes municipales, de la policía municipales de
Chilapa, de Atlixtac, de Quechultenango y demás municipios controlados por los hermanos Ortega Jiménez; esperando a que las autoridades federales y estatales den la cara por la inoperancia de sus instituciones, la infiltración y vinculación de sus autoridades por el crimen organizado.

Por un Guerrero donde nuestros niños y niñas, abuelos y abuelas, hombres y mujeres, vivan en paz.

 

VIVAN LOS PUEBLOS INDÍGENAS!
¡VIVA EL CONGRESO NACIONAL INDÍGENA!
¡VIVA EL CONGRESO NACIONAL INDÍGENA!
NUNCA MÁS UN MÉXICO SIN NOSOTROS
Comisarios, Autoridades y promotores del Concejo Indígena y Popular de Guerrero
Emiliano Zapata (CIPOG-EZ)

15. August 2023

STOPPT DEN KRIEG GEGEN DIE ZAPATISTISCHEN PUEBLOS!

An die Zapatistische Armee der Nationalen Befreiung – Ejército Zapatista de Liberación Nacional, EZLN

An die Sechste Kommission – Comisión Sexta der EZLN

An den Nationalen Indigenen Kongress – Congreso Nacional Indígena, CNI

An den Indigenen Regierungsrat – Concejo Indígena de Gobierno, CIG

An Ma. de Jesús Patricio Martínez, Sprecherin des CNI-CIG

An die Bevölkerung der Welt, die Widerstand gegen das kapitalistische und patriarchalische System leistet

An die Pueblos Originarios, die ursprünglichen Stämme, Naciones, Gemeinschaften und Nachbarschaften, die nie erobert wurden

An die Pueblos, die im Tal von Mexiko – Cuenca de Anáhuac kämpfen und Widerstand leisten

An die afrostämmigen und indigenen Pueblos von Abya Yala

An das widerspenstige, würdevolle und rebellische Europa

An die Sexta Nacional e Internacional

An die Netzwerke des Widerstands und der Rebellion

An diejenigen, die die Erklärung für das Leben unterzeichnet haben

An alle Menschen auf der Welt, die gegen den Kapitalismus kämpfen

An die freien, unabhängigen, alternativen Medien oder wie auch immer sie sich nennen…

Alle Geschwister.

Ihr seid im Haus der indigenen Pueblos und Gemeinschaften „Samir Flores Soberanes“ herzlich willkommen.

Wir, die Unterzeichnenden, sind die 834 Teilnehmer*innen der Dritten Mexikoweiten Versammlung für das Wasser und das Leben, die am 12. und 13. August im Pueblo Originario San Gregorio Atlapulco, Xochimilco, Mexiko-Stadt stattfand; wir kommen aus 209 Organisationen, Kollektiven, Netzwerken, Pueblos Originarios und ansässigen indigenen Gemeinschaften, von freien Medien oder sind Einzelpersonen. Wir können auch berichten, dass 21 Bundesstaaten der mexikanischen Republik, darunter Baja California Norte, Chiapas, Mexiko-Stadt, Durango, Estado de México, Guanajuato, Guerrero, Hidalgo, Jalisco, Michoacán, Morelos, Nayarit, Nuevo León, Oaxaca, Puebla, Querétaro, Quintana Roo, San Luis Potosí, Sonora, Tlaxcala, Veracruz hier vertreten waren sowie Anwesende und Teilnehmer*innen aus neun Ländern der Welt: Deutschland, Argentinien, Costa Rica, Vereinigte Staaten von Nordamerika, El Salvador, Spanien, Frankreich, Japan und Italien. In sechs Arbeitsgruppen diskutierten, analysierten, überlegten und vereinbarten wir Aktionen zur Verteidigung des Wassers und des Lebens und gegen den Krieg gegen die zapatistischen Pueblos.

Infolgedessen und auf der Grundlage der sieben zapatistischen Prinzipien des gehorchenden Befehlens ergeht aus San Gregorio Atlapulco, Xochimilco, die folgende…

ERKLÄRUNG:

Erstens. Wir Pueblos, Nachbarschaften, Stämme, Naciones, Gemeinschaften, Organisationen, Kollektive, Männer und Frauen, die Widerstand gegen das kapitalistische und patriarchale System leisten und für die Verteidigung des Wassers, das Territorium, Mutter Erde und die Autonomie unserer Pueblos kämpfen, prangern den Vernichtungskrieg an, der in unseren Territorien geführt wird – insbesondere den Krieg gegen die zapatistischen Pueblos. Dieser Krieg ist durch Ausbeutung, Enteignung, Unterdrückung und Verachtung geprägt und basiert somit auf den vier Rädern des Kapitalismus. Als Verteidiger*innen des Wassers und des Lebens prangern wir dieses System der Zerstörung und des Todes an.

Zweitens. Der Krieg, mit dem wir, die Pueblos, Gemeinschaften, Nachbarschaften, Stadtviertel, Stämme und Naciones in ganz Mexiko konfrontiert sind, wird von Andrés Manuel López Obrador, dem „Obersten Chef der Streitkräfte“ und Oberhaupt der Bundesexekutive, geführt und systematisiert, um die Interessen des Großkapitals und des Narco-Staates zu garantieren und zu schützen. Darüber hinaus militarisiert er das ganze Land, um seine Megaprojekte des Todes durchzusetzen, wie den Maya-Zug – Tren Maya, den Interozeanischen Korridor – Corredor Interoceánico, das Integrale Projekt Morelos – Proyecto Integral Morelos und den Internationalen Flughafen Santa Lucía, die auf Kolonialismus, Patriarchat, Homogenisierung, Zwang, Hass und Angst basieren und darauf abzielen, unser Territorium zu bestimmen und neu zu ordnen. Deshalb prangern wir an, dass das organisierte Verbrechen und paramilitärische Gruppen systematisch mit den Streitkräften, der Nationalgarde – Guardia Nacional sowie staatlichen und kommunalen Polizeikräften zusammenarbeiten, sodass wir sie nicht mehr als eigenständige Phänomene verstehen können. Vielmehr handelt es sich um voneinander abhängige Teile, Muskeln und Bänder des bewaffneten Arms des kapitalistischen Narco-Staates.

Drittens. Wir organisieren uns für das Leben und die Autonomie unserer Pueblos und klagen an, dass sich die vielen Köpfe der kapitalistischen Hydra in unserem Territorium folgendermaßen manifestieren:

    a) Die Waffen, mit denen die Enteignung des Wassers durchgesetzt wird, sind Manipulation, Angst, Spaltung, Privatisierung, Kommerzialisierung, Kommunalisierung und Rekommunalisierung, Konzessionen, bei denen private Unternehmen und die Industrie privilegiert sind, die Kooptation von kommunalen Wasserkomitees sowie Pläne und Programme zur territorialen Neuordnung.

    b) Die Plünderung wird von Akademiker*innen und Expert*innen legitimiert, die Kompliz*innen sind und Konzepte wie „Agrarökologie“, „Umweltschutz“, „nachhaltige Entwicklung“, „grüne Technologien“ und „Klimagerechtigkeit“ anführen, damit die Mächtigen nicht böse werden und Finanzmittel durch NGOs und wirtschaftliche Anreize zur Fragmentierung und Spaltung der Gemeinschaften bereitstellen.

    c) In den Pueblos Originarios im Tal von Mexiko wie Xochimilco, Tláhuac, Milpa Alta, Iztacalco, Coyoacán und vielen anderen sind wir mit einem Prozess der Vernichtung des Territoriums konfrontiert. Wir Frauen aus diesen Orten erleben die Invasion und Zerstörung durch urbanisierte Mega-Wohn- und Einkaufskomplexe, die unser Wasser stehlen, unsere Arbeitszeit verfünffachen, unser Wissen ausmerzen und uns unsere Autonomie nehmen, mehr sexuelle und ökonomische Gewalt gegen uns provozieren und zudem die beklagenswerte Zunahme von Feminiziden an Frauen bäuerlicher Herkunft zur Folge haben. Dennoch erheben sich dank der Frauen, die kämpfen und Widerstand leisten, die Feminismen, die wir seit Urzeiten in uns tragen.

    d) Auf zapatistischem Territorium haben die Gewalt durch paramilitärische Gruppen wie die Organisation der Kaffeebauern von Ocosingo (ORCAO) und die Invasion staatlicher Programme wie „Leben säen – Sembrar Vida“, die der Zerstörung und Spaltung der Gemeinden dienen, ein Klima der Gewalt erzeugt: Familien und ganze Gemeinden, die der zapatistischen Unterstützungsbasis angehören, werden zwangsvertrieben, Manuel Gómez Vázquez wurde inhaftiert und es gab einen Mordversuch am Compañero Jorge López Santiz. Infolgedessen befinden sich alle zapatistischen Caracoles in Alarmbereitschaft.

    e) In der Gemeinde Santa María Ostula, Landkreis Aquila, Michoacán, verschwand am 1. August dieses Jahres unser Compañero Lorenzo Froylán de la Cruz Ríos, Mitglied der Kommunalen Garde. Neun Tage später wurde sein lebloser Körper mit Folterspuren gefunden. Die Täter, die sich der Straffreiheit und der Komplizenschaft des Staates und der bundesstaatlichen Regierungen erfreuen, gehören zum Kartell Jalisco – Nueva Generación und zur Narco-Regierung von Michoacán unter dem Gouverneur Alfredo Ramírez Bedolla, der gerade erst verkündet hat, dass „die Kommunale Garde von Ostula illegal ist“. Zu diesem neuen Akt der Repression kommen außerdem ein Räumungsbefehl des Agrargerichts Tribunal Unitario Agrario 38 und die Forderung nach der Präsenz der Marine im autonomen Territorium von Santa María Ostula, während die Kommunale Garde gleichzeitig als illegal bezeichnet wird.

Infolge all dessen wissen wir, dass der Staat der Hauptakteur ist, der die Enteignung vorantreibt und den Krieg ausrichtet – diesen Krieg gegen das Leben, der in allen Territorien spürbar ist und sich in Hunderttausenden politischen Gefangenen und der Militarisierung, der Verfolgung von Verteidiger*innen des Territoriums, dem Verschwindenlassen, Morden, Feminiziden, Transfeminiziden und einer Vielzahl von Hassverbrechen gegen die LGBTQ+-Gemeinschaft manifestiert.

Viertens. Wir Pueblos Originarios und indigenen Gemeinschaften, die dem Congreso Nacional Indígena – Concejo Indígena de Gobierno (CNI-CIG) angehören, und wir Organisationen, Netzwerke, Kollektive und Einzelpersonen, die an der Ersten, Zweiten und Dritten Mexikoweiten Versammlung für das Wasser und das Leben teilgenommen haben,…

FORDERN:

– Dass der Krieg gegen die zapatistischen Pueblos und Gemeinschaften und gegen alle Pueblos Originarios und indigenen Gemeinschaften Mexikos gestoppt wird.

– Dass die staatliche Repression und die Verbrechen des Drogenhandels gegen das Pueblo der Nahua von Santa María Ostula aufhören. Wir verurteilen entschieden das Verschwindenlassen und die anschließende Ermordung unseres Compañero Lorenzo Froylán de la Cruz Ríos, von dem wir mit großer Trauer Abschied nehmen.

– Dass die Regierung des Bundesstaates Michoacán und die mexikanische Staatsregierung die Kriminalisierungskampagne gegen die Kommunale Garde von Ostula beenden.

– Dass die geschlechtsspezifische Gewalt gegenüber den Frauen der Pueblos Originarios von Xochimilco aufhört, die die lokale Verwaltung gegen sie ausübt, weil sie ihre Rechte, ihr Territorium und ihre natürlichen Ressourcen verteidigen. Und gegenüber den Frauen, die dem traditionellen Rat in San Gregorio Atlapulco angehören, vom Gemeindefriedhof sowie den Frauen des einzigen autonomen Regierungsrates von Xochimilco, die wir über die sozialen Netzwerke diffamiert, körperlich geschlagen und sozial und psychisch verletzt wurden mit Morddrohungen und Aufforderungen, uns zu lynchen.

– Wir fordern die Einstellung des Strafverfahrens gegen Patricia González Guzmán, Präsidentin des Komitees „Pro-Panteón“ von San Gregorio Atlapulco, und das Ende der Enteignung des Wassers, Landes und Territoriums aller Pueblos Originarios im Tal von Mexiko – Cuenca de Anáhuac.

– Wir fordern von den (lokalen, zentralen und bundesstaatlichen) Behörden, dass für die Abwässer, die aus den Bergdörfern der Gemeinde Milpa Alta in den Ort San Gregorio Atlapulco gelangen, in diesen Dörfern Kläranlagen errichtet werden, damit sie nicht ohne jede Behandlung in die Gemeinde Atlapulco gelangen und unser Recht auf Gesundheit respektiert wird.

– Wir fordern die Wiederherstellung und den Schutz des natürlichen Wasserkreislaufs in der Region des Mikrobeckens Tláhuac-Xochimilco, Milpa Alta-Chalco, und die Respektierung des ursprünglichen Ökosystems. Wir fordern das Ende der klientelistischen und gewaltsamen Invasionen in unsere angestammten Territorien unter dem Deckmantel von politischen Parteien, Lokalverwaltungen und sogenannten „Agrarbehörden“.

– Dass die physische und psychische Unterdrückung von Frauen, Kindern und älteren Menschen aus der Gemeinde Calpulalpan, Tlaxcala, aufhört, die im Mai 2023 Repressionen erlitten, weil sie das Wasser verteidigen. Und die Freilassung von Raymundo Cahuatzi Meléndez und Saúl Rosales Meléndez, Verteidiger*innen des Territoriums aus der Gemeinde San Pedro Tlalcuapan, Tlaxcala, sowie die Beendigung der Wasserrechtsinitiative in Tlaxcala.

– Dass die systematische Gewalt des mexikanischen Staates in Querétaro gegen diejenigen, die das Wasser, die Quellen und das Territorium (hauptsächlich Ejidos) verteidigen, aufhört, wie im Fall der Gemeinde Escolásticas, die am 13. Juni brutale Unterdrückung erfuhr. Wir verurteilen, dass sich seit der Verabschiedung des Gesetzes zur Konzessionierung der Wasserversorgung in Querétaro die Gewalt verschärft hat, und fordern seine Aufhebung oder Abschaffung.

Fünftens. Die Pueblos Originarios und indigenen Gemeinschaften des CNI-CIG, die sich im Rahmen der Dritten Mexikoweiten Versammlung für das Wasser und das Leben mit anderen Kollektiven, Organisationen, Netzwerken und Einzelpersonen getroffen haben, vereinbaren die folgenden:

KOORDINIERTEN AKTIONEN

– Die Vierte Mexikoweite Versammlung für das Wasser und das Leben wird zwischen Februar und März 2024 in den Gemeinden, die das Territorium in Tlaxcala verteidigen, stattfinden.

– Für Montag, den 25. September 2023, rufen wir zu einer Demonstration gegen die Mexikanische Wasserkommission CONAGUA auf, sowohl an ihrer Zentrale in Mexiko-Stadt als auch in jedem ihrer lokalen, staatlichen oder kommunalen Büros in jedem Bundesstaat, um den Kampf zu verbinden. Wir rufen die gesamte Bevölkerung auf, deutlich zu zeigen, dass die CONAGUA für die Institutionalisierung und Umsetzung der Enteignung des Wassers in unseren Territorien die Hauptverantwortung trägt.

– Für Donnerstag, den 12. Oktober 2023, ruft die Mexikoweite Versammlung für das Wasser und das Leben dazu auf, sich an der landesweiten Mobilisierung gegen den Krieg zu beteiligen, mit dem die zapatistischen Pueblos, die indigenen Gemeinden und alle Pueblos in Mexiko konfrontiert sind. Wir rufen dazu auf, sich den Aktionen anzuschließen, für die der Congreso Nacional Indígena, CNI-CIG, mobilisiert.

– Wir kündigen Diskussionsforen – in Präsenz und virtuell – an, die an die Arbeitsgruppen der Mexikoweiten Versammlung für das Wasser und das Leben anknüpfen werden.

– Wir kündigen eine „Mexikoweite Kampagne gegen den Krieg und für das Leben“ an, die folgende Aktivitäten umfassen wird: Foren, Versammlungen, Workshops, eine breite mediale Bekanntmachung des Krieges, mit dem die zapatistischen Pueblos und die indigenen Gemeinschaften konfrontiert sind, und rufen gleichermaßen dazu auf, diese Kampagne mit Kunst, Widerstand und Rebellion zu begleiten.

– Am 17. November schließen wir uns den Feierlichkeiten zum 40. Jahrestag der Gründung der EZLN und am 31. Dezember und 1. Januar zum 30. Jahrestag des zapatistischen Aufstandes an. Zu diesem Anlass werden wir uns an allen möglichen Orten innerhalb und außerhalb des Landes an politischen Aktionen beteiligen und dafür mobilisieren. Wir rufen dazu auf, diese Aktionen abzustimmen.

– Für den 8. März haben wir vereinbart, die Aktionen des Kampfes und Widerstandes gegen das kapitalistische und patriarchale System im Rahmen des Internationalen Frauentages zu verbreiten und uns ihnen anzuschließen. Ziel ist dabei, den Kampf der Frauen gegen Gewalt und Feminizide und für die Verteidigung des Wassers, des Territoriums, von Mutter Erde und des Lebens sichtbar zu machen.

– Am 22. März 2024 werden wir im Rahmen des Internationalen Tages des Wassers zu einer großen Demonstration und verschiedenen Aktionen gegen die Plünderung und den Raub des Wassers in unseren Territorien mobilisieren.

Abschließend bekräftigen wir, die Pueblos, Gemeinschaften, Organisationen, Kollektive und Einzelpersonen, als Ergebnis der im Rahmen der Dritten Mexikoweiten Versammlung für das Wasser und das Leben getroffenen Vereinbarungen, dass wir unser Recht auf Selbstbestimmung auch weiterhin ausüben und stärken werden; der Weg zur Autonomie, der Widerstand und die Rebellion sind die Mittel, mit denen wir unsere Geschichte, unser Territorium, unsere Mutter Erde und das Leben zurückerobern; als Pueblos holen wir uns unsere Kosmovision und Spiritualität zurück, die uns gestohlen wurden, und bekräftigen zudem, dass wir nicht aufgeben, uns nicht verkaufen und nicht nachgeben werden.

HOCHACHTUNGSVOLL

Für die ganzheitliche Rekonstitution unserer Pueblos – Por la Reconstitución Integral de nuestros Pueblos

Nie wieder ein Mexiko ohne uns – Nunca más un México sin Nosotrxs

Stoppt den Krieg gegen die zapatistischen Pueblos – Alto a la Guerra en contra de los Pueblos Zapatistas

Zapata lebt, der Kampf geht weiter – Zapata Vive, la Lucha Sigue

Samir lebt, der Kampf geht weiter – Samir Vive, la Lucha Sigue

Lorenzo lebt, der Kampf geht weiter – Lorenzo Vive, la Lucha Sigue

Es lebe die EZLN – Viva el EZLN

Es lebe der CNI-CIG – Viva el CNI-CIG

Bis Würde und Gerechtigkeit zur Gewohnheit werden – Hasta que la Dignidad y la Justicia se haga costumbre

Weil sie lebendig entführt wurden, wollen wir sie lebendig zurück – Porque Vivos se los Llevaron, Vivos los Queremos

Nein zum Maya-Zug – No al Tren Maya

Nein zum Integralen Projekt Morelos – No al Proyecto Integral Morelos

Nein zum Interozeanischen Korridor – No al Corredor Interoceánico

Nein zum Flughafen Santa Lucía – No al Aeropuerto de Santa Lucía

Unsere Träume passen nicht in ihre Urnen, und auch unsere Albträume und unsere Toten nicht – Nuestros sueños no caben en sus urnas, tampoco nuestras pesadillas y tampoco nuestrxs muertxs

Hier sind wir und hier werden wir sein – Aquí estamos, y aquí estaremos

Viele Tropfen gemeinsam bilden einen Strom – La unión de gotas formará un río

Wasser ist nicht käuflich, es wird geliebt und verteidigt – El agua no se vende, se ama y se defiende

MEXIKOWEITE VERSAMMLUNG FÜR DAS WASSER UND DAS LEBEN

Mexiko-Stadt, den 15. August 2023

6 August 2023.

30 Jahre nachdem die zapatistischen Compañeras die Verabschiedung ihres Revolutionären Frauen-Gesetzes erlangten, das es ihnen ermöglicht hat, eine Welt frei von Machismus und Gewalt, und gemeinsam mit den Compañeros innerhalb der Autonomie, in eine alltägliche Praxis umzusetzen und an der Schaffung eines würdigen Lebens teilzunehmen – unsere Inspirationsquelle für unsere Schritte im Kampf in unseren Gebieten – haben wir uns am 5. und 6. August 2023 im Ersten Internen Treffen der Frauen des Congreso Nacional Indígena versammelt. 

181 Delegiertinnen und Rätinnen des CNI – CIG, 27 Mädchen und Jungen zwischen ein und zwölf Jahren, sowie vierzehn Compañeras und sieben Compañeros zur Unterstützung, versammeln sich im durch die Comunidad Otomí wieder erlangtem Gebäude, welches sie in die »Casa de los Pueblos y Comunidades Indígenas Samir Flores Soberanes« gewandelt haben.

Wir nehmen teil als Frauen aus den Pueblos Afromestizo, Afroamexicano, Binni Zaa, Chol, Chontal, Coca, Kora, Guarijío, Kumiai, Maya, Mazahua, Mazateca, Mepha, Mestizo, Na Savi, Nahua, Nayerí, Nuntajiyi, Ñhañhu, Odame, Otomí, Purépecha, Rarámuri, Tojolabal, Totonaco, Tsotsil, Tseltal, Wixárika, Yaqui und Yoreme – aus den Bundesstaaten Baja California, Campeche, Mexiko Stadt, Chiapas, Chihuahua, Colima, Estado de México, Guerrero, Jalisco, Michoacán, Morelos, Nayarit, Oaxaca, Puebla, Querétaro, Quintana Roo, Sonora, Tlaxcala, Veracruz und Yucatán.

Wir sind die Frauen, die kämpfen, die sich organisieren, die lernen, NEIN zu sagen zu Misshandlung, NEIN zum Stillschweigen, NEIN zum Krieg. Wir lernen, uns zu bewahren, unter uns Frauen zu respektieren, uns zu motivieren. Wir laden uns ein, teilzunehmen am Kampf für die Verteidigung von Gebiet[en] und des gesamten Lebens. Wir nennen uns Hoffnung, denn wir übernehmen die Verantwortung, für die kommenden Generationen ein Morgen zu sichern.

Wir spenden unsere Energien den vier kosmischen Punkten, erinnern an unsere Geschichte als Frauen des CNI und erkennen das patriarchale kapitalistische, rassistische und koloniale System der Macht in den Mega-Projekten, den Bergbau-Konzessionen, dem Kahlschlag von Bäumen, der Repression, der Überausbeutung von Wasser, der Kontaminierung und der Verfolgung. 

Wenn die Militärs, die Drogen-Kartelle, die Unternehmen der Mega-Projekte – wie dem Interozeanischen Korridor, den Tren Maya und dem Integralen Projekt Morelos – ankommen, geht dies einher mit multiplen Formen des Raubs von Ejido-Gemeindeland und kommunalen Gütern, der Zerstörung von Leben und Gebieten durch Industrieparks, Entwicklungszentren, Giftmüllhalden, Energieprojekten wie Gaspipelines und der Ausbeutung von fossilen Brennstoffen in unseren Gebieten. Durch all das verlieren wir den Frieden, weitet sich die Gewalt gegen uns Frauen, gegen unsere Kinder, gegen die Menschen sexueller Diversität, gegen unsere Compañeros aus. 

Sie verwandeln uns in sexuelle Objekte, zeigen uns gegenüber keinerlei Respekt, entführen uns, verkaufen uns, vergewaltigen uns, schlagen uns, bringen uns um. Uns Verteidigerinnen der Madre Naturaleza, der Mutter Natur, und der Rechte unserer Pueblos, die wir uns diesen Mega-Projekten entgegenstellen, kriminalisieren sie, setzen uns unter Druck, machen uns verächtlich, schweigen uns tot, sperren uns ein, foltern und ermorden uns.

Sie zerstören die Madre Tierra, die Mutter Erde, die uns nährt, kontaminieren die Luft, die wir atmen und das Wasser, das wir trinken. Sie vertreiben uns aus unseren eigenen Gebieten, sie zwingen uns, in die Berge zu flüchten oder in die Städte zu migrieren. Wir werden krank und in den Gesundheitszentren behandeln sie uns nicht mit Sorgfalt; sie diskriminieren uns; bei der Geburtshilfe wird gegen uns Gewalt angewendet; es gibt keine Medikamente oder Material; wir müssen alles kaufen und haben kein Geld. In den Schulen werden unsere Kulturen weiterhin marginalisiert; die meisten Lehrerinnen und Lehrer verachten das bäuerliche Leben und unser anzestrales Wissen; sie trichtern unseren Kindern falsche Ideen von Fortschritt ein, anstatt die Liebe zur Erde und zu unseren Kulturen – und viele von ihnen lassen sich dann von der Attraktion des leichten Geldes mitreißen und geraten in die Netze aller Arten von illegalem Handel.

Sie streben danach, unsere Pueblos zu kontrollieren, mittels ihrer Brotkrumen der Projekte, mittels der Angst und der Spaltung.

Der höchste Ausdruck dieses kapitalistischen patriarchalen und kolonialen Systems stellt der permanente Krieg dar – in Mexiko, gegen die Pueblos Zapatistas und die Pueblos des Congreso Nacional Indígena – welcher uns wegen der Verschärfung des Drucks und der Angriffe gegen unsere Pueblos und an anderen Orten, wie in Kurdistan, gegenwärtig in Alarmzustand hält. Sie versuchen, diese Quellen der Hoffnung für uns Frauen und die Pueblos der Welt – die wir für eine Welt des Friedens, der Gerechtigkeit, der Freiheit und der Freude kämpfen – zu eliminieren

Jedoch widerstehen wir und werden weiterhin Widerstand leisten, um gegen den Strom zu schwimmen. Als Frauen und Männer verteidigen wir uns und widerstehen aus der Kraft unserer Versammlungen heraus, aus unserer Spiritualität und der anzestralen Medizin, aus dem Wissen der Großmütter und Großeltern – und aus dem Wissen, was wir schaffen werden aus den Räumen der Heilung heraus, die wir wiedergewonnen haben – aus den Netzwerken heraus, die wir zwischen unseren Pueblos und mit geschwisterlichen Pueblos in anderen Regionen der Welt und mit solidarischen Compañeras und Compañeros der Städte knüpfen.

Wir wissen auch, das Patriarchat ist sehr groß, aber es ist im Niedergang. Es wohnt uns inne, es  verletzt uns und wir kämpfen, um es zu zerstören. Wir sehen, es ist dringend notwendig, diesen Kampf, den wir bereits von unserem Körper und unserem Territorium aus begonnen haben, zu verstärken. Deshalb fordern wir:

Stopp der Durchsetzung der Mega-Projekte des Todes, wie den Tren Maya, den Interozeanischen Korridor und das Integrale Projekt Morelos.

Stopp dem Krieg gegen die zapatistischen Pueblos und Comunidades und gegen die Pueblos und Comunidades des Congreso Nacional Indígena.

Von diesem Treffen der Frauen aus rufen wir dazu auf:

• Uns weiterhin als Frauen zu organisieren, um den Kampf fortzusetzen und die Hoffnung aufrechtzuerhalten, dass in einigen Jahren die Mädchen und Jungen den Krieg und die Gewalt gegen Frauen als bloße Erinnerung betrachten werden, die sich niemals wiederholen wird – das ist, was wir an unserem Horizont sehen.

• Fortzufahren, an den Versammlungen, Verantwortlichkeiten, den Entscheidungsfindungen aus unserer Form als Frauen zu sein, teilzunehmen und andere Compañeras einzuladen, sich diesem Kampf anzuschließen.

• An den Congreso Nacional Indígena: Uns zur Vorbereitung der Aktionen rund um den 12. Oktober, unserem 27. Jahrestag der Gründung des CNI, zu versammeln. 

• An die Comunidades/Gemeinschaften, Organisationen, Kollektive und die Zivilgesellschaft im Allgemeinen: Wachsam zu bleiben und aufmerksam zu sein, was auf zapatistischem Gebiet geschieht und Aktionen in unseren Geographien zu initiieren, die ein Ende des Krieges gegen die zapatistischen Comunidades und Pueblos fordern.

• Weiterhin fortzufahren, Netzwerke und Brücken zwischen uns Frauen und mit den Pueblos auf der ganzen Welt, die wir gegen dieses System des Todes Widerstand leisten, zu konsolidieren – denn dieser Kampf ist für das Leben.

Für die vollständige Rekonstituierung unserer Pueblos.

Niemals mehr ein Mexiko ohne uns.

Niemals ein Mexiko ohne uns Frauen, die wir kämpfen.

Treffen der Frauen des Congreso Nacional Indígena (CNI) – Indigener Regierungsrat (CIG).