COMUNICADO DE LAS AUTORIDADES COMUNALES, CIVILES Y TRADICIONALES DE SANTA FÉ DE LA LAGUNA

Santa Fe de la Laguna a 4 de diciembre del 2024

A LAS COMUNIDADES ORIGINARIAS

A CLAUDIA SHEIBAUN PRESIDENTA DE MEXICO

A ALFREDO RAMIREZ BEDOLLA GOBERNADOR DE MICHOACAN

AL CONSEJO SUPREMO INDIGENA DE MICHOACAN

AL CONGRESO DEL ESTADO

Quienes suscribimos, autoridades comunales, civiles y tradicionales de la comunidad originaria de Santa Fe de la Laguna, manifestamos que nuestra comunidad no ha sido consultada respecto a la iniciativa de reforma que recientemente ha presentado el gobernado. Asimismo, desconocemos un comunicado firmado por la coordinación comunal el día de ayer 3 de diciembre en donde se hacen pasar como autoridades de nuestra comunidad, ya que nuestra asamblea general, máxima autoridad de nuestra comunidad, no ha sido consultada.

Por lo anterior, aclaramos lo siguiente:

1. La coordinación comunal es únicamente un grupo administrativo y no tiene el carácter de autoridades, por lo tanto, carece de legitimidad para aceptar o respaldar propuestas que puedan afectar los intereses de nuestra comunidad.

2. Nuestra comunidad, en ejercicio de su derecho a la autonomía y libre determinación, exige que cualquier propuesta que nos afecte sea previamente sometida a consulta en nuestra asamblea general, conforme a nuestros usos y costumbres.

3.. Solicitamos al congreso del estado que antes de aprobar cualquier iniciativa, consulte a todas las comunidades originarias de acuerdo a las normativas vigentes y con apego a los derechos humanos, solicitamos una verdadera consulta que sea libre, previa, informada,de buena fe, culturalmente adecuada, vinculatoria, con miras a un consentimiento o a un no consentimiento. De no ser así, cualquier reforma será ilegal, no aplicable e ilegítima dentro de nuestros territorios indigenas

Sustento Jurídico:

1. Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos (CPEUM):

Artículo 2: XIV. Consultar a los pueblos indígenas en la elaboración del Plan Nacional de Desarrollo y de los planes de las entidades federativas, de los Municipios y, cuando proceda, de las demarcaciones territoriales de la Ciudad de México y, en su caso, incorporar las recomendaciones y propuestas que realicen.

XV. Celebrar consultas y cooperar de buena fe con los pueblos y comunidades indígenas, por medio de sus instituciones representativas, antes de adoptar y aplicar medidas legislativas o administrativas que puedan causar afectaciones o impactos significativos en su vida o entorno, en los términos de la fracción XIII del Apartado A del presente artículo.

2. Ley General de Derechos Lingüísticos de los Pueblos Indígenas:

Establece que los pueblos indígenas tienen derecho a ser consultados en decisiones que impacten su identidad cultural, territorio, y organización social, respetando sus formas tradicionales de toma de decisiones.

3. Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT):

Artículo 6: Los gobiernos deben consultar a los pueblos indígenas mediante procedimientos apropiados y a través de sus instituciones representativas antes de adoptar medidas susceptibles de afectarles directamente.

Artículo 7: Los pueblos indígenas tienen el derecho de decidir sus propias prioridades en lo que atañe al proceso de desarrollo, en tanto afecta sus vidas, creencias, instituciones y bienestar espiritual y cultural.

4. Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas (DNUDPI):

Artículo 19: Los Estados deben celebrar consultas y cooperar de buena fe con los pueblos indígenas a través de sus instituciones representativas antes de adoptar medidas legislativas o administrativas que puedan afectarles.

Artículo 32: Los pueblos indígenas tienen derecho a determinar y desarrollar prioridades y estrategias para el desarrollo o uso de sus tierras, territorios y otros recursos, y deben ser consultados y participar en buena fe respecto a proyectos que los afecten.

5. Constitución del Estado de Michoacán de Ocampo:

Artículo 115: Establece que las comunidades indígenas tienen el derecho a elegir sus propias autoridades y decidir su forma de organización interna de acuerdo con sus usos y costumbres, lo que refuerza su carácter autónomo.

Por lo anterior, solicitamos a los tres niveles de gobierno y a las instituciones involucradas que respeten nuestros derechos fundamentales a la consulta previa, libre e informada, conforme a las disposiciones legales y tratados internacionales mencionados. Reiteramos que cualquier decisión que impacte a nuestra comunidad debe ser discutida y aprobada por nuestra asamblea general, autoridad máxima de nuestra comunidad.

Atentamente,

Autoridades comunales, civiles y tradicionales de Santa Fe de la Laguna.

SALUDO DE LA ANAVI A LA 4TA ASAMBLEA DE PUEBLOS ORIGINARIOS EN DEFENSA DEL AGUA Y LA VIDA A REALIZARSE EN NEALTICAN, PUEBLA, EL 9 DE DICIEMBRE

A la 4a Asamblea de Pueblos Originarios en defensa del Agua y la Vida

Compañeras y compañeros

Desde los pueblos, comunidades, organizaciones y personas que conformamos la Asamblea Nacional por el Agua y la Vida (ANAVI) les enviamos un saludo a quienes se reúnen hoy en esta asamblea, a sus pueblos, comunidades y familias.

Por donde corre el agua que baja del volcán Popocatepetl junto con la que nace de manantiales y ameyales hemos visto cómo crece una lucha digna en defensa de la vida. Vimos cómo esa lucha que liberó el agua que tenían secuestrada Bonafont y Danone se entreteje con aquella que trata de evitar que el basurero de PRO-FAJ la siga envenenando y con aquellas que ya no están dispuestas a que esa agua se siga usando como mercancía y como privilegio de los centros comerciales y fraccionamientos de lujo que han invadido tierras agrícolas y territorios que son fundamentales para la salud de nuestros ecosistemas y nuestra vida comunitaria.

Vimos también cómo ha caminado esta asamblea desde las tierras que resisten a la depredación urbana en Cholula y Coronango, luego hacia esas tierras donde por el saqueo y el engaño apenas logra sobrevivir ese hermano mayor que es el Ahuehuete de Acuexcomac, y ahora aquí en Nealtican, sobre los pies de Don Goyo donde esperamos que su rugido se una a nuestro grito de resistencia que dice: ¡Ya basta de saqueo!

La resistencia es un camino difícil, peligroso, lleno de negociaciones mentirosas y palabras engañosas de los malos gobiernos y de quienes trabajan para ellos. Los engaños y simulaciones siempre se nos ponen como obstáculo, pero sabemos que la sabiduría de los pueblos siempre puede pasar por encima de eso.

Nosotras, nosotros, nosotroas en la ANAVI creemos que nuestro camino para resistir debe siempre llevar nuestro paso, el de la autonomía y la rebeldía, y nuestra mirada, esa mirada que ponemos sobre el horizonte de ese otro mundo que queremos, uno más digno para todo aquello que vive en este planeta. En ese camino que hacemos con cada paso de nuestra lucha y que hemos aprendido a caminar con personas y pueblos que luchan y que son nuestros referentes como los que forman parte del Congreso Nacional Indígena o como nuestras hermanas, hermanos y hermanoas del Ejército Zapatista de Liberación Nacional.

Esperamos que esta asamblea ayude a los pueblos y comunidades a fortalecerse colectivamente en el camino de la autonomía, creemos que sólo así podemos detener el saqueo, el secuestro y el envenenamiento de nuestra hermana agua. Felicidades compas por esta reunión, porque a diferencia de las simulaciones que se hacen en las instituciones de los malos gobiernos, éste es un verdadero acto democrático de deliberación sobre su territorio y en defensa de la vida de todas y todos en ésta región y en éste país.

¡No es sequía, es saqueo!

Tierra, Agua y Libertad 

ASAMBLEA NACIONAL POR EL AGUA Y LA VIDA 

#NoEsSequíaEsSaqueo 

#elaguaesdelospueblos 

#NuestraLuchaEsPorLaVida

Jornada Estatal en Defensa del Derecho de Consulta. Toma de carreteras en #Michoacán por el Consejo Supremo Indígena (CSIM)

Por decisión de Asamblea General de Autoridades, el CSIM realizará tomas de carreteras de forma pacífica en todo el estado, para exigir el derecho de consulta sobre medidas legislativas que afectan a los pueblos indígenas, la Iniciativa de Reforma Constitucional en Materia Indígena de #Michoacán, presentada por el Gobernador es discriminatoria, toda vez que únicamente establece la entrega del presupuesto directo estatal a 40 comunidades que tienen autogobierno, discriminando a 460 comunidades que no se rigen por usos y costumbres.

A continuación, la solicitud de consulta presentada al Congreso del Estado:

ASUNTO: SOLICITUD DE CONSULTA A COMUNIDADES INDÍGENAS

DIP. JUAN ANTONIO MAGAÑA DE LA MORA

PRESIDENTE DE LA MESA DIRECTIVA DEL CONGRESO DE MICHOACÁN

PRESENTE:

Comunidades originarias a 2 de diciembre de 2024

K´eri Kunkorhekua Iretecheri, el Consejo Supremo Indígena de Michoacán #CSIM, consejo autónomo e independiente de gobiernos, partidos políticos e instituciones religiosas, constituido por autoridades tradicionales de 70 comunidades originarias, representado por la Comisión de Enlace, la cual firma y sella al calce, exponemos conjuntamente lo siguiente:

En días pasados, fue presentada por el Gobernador del Estado la Iniciativa de Reforma Constitucional en Materia Indígena de Michoacán, con lo que se pretende armonizar las reformas, adiciones y derogaciones al Artículo 2o de la Constitución Mexicana en materia de pueblos indígenas y afromexicanos.

En este contexto y después de conocer la iniciativa, declaramos que si bien mantiene avances en el reconocimiento de los derechos indígenas en la entidad, sostenemos es una iniciativa discriminatoria, toda vez que únicamente establece la entrega del presupuesto directo estatal a las comunidades que tienen autogobierno, discriminando al resto de las comunidades y violentando sus derechos constitucionales, en la práctica, esta reforma solamente permitiría que 40 comunidades indígenas de la entidad reciban el presupuesto directo estatal y marginaría a 460 comunidades.

El artículo 2º de la Constitución Mexicana, establece que la federación y los estados mantienen la obligación de:

“Determinar, mediante normas y criterios compensatorios, equitativos, justos y proporcionales, asignaciones presupuestales para los pueblos y comunidades indígenas, que serán administradas directamente por estos”, en ningún lugar determina que el presupuesto directo federal y estatal sea exclusivamente para comunidades con autogobierno, por lo que no se estaría armonizando la legislación local de manera correcta.

La iniciativa presentada por el titular del ejecutivo estatal, tampoco contempla el derecho a la autonomía educativa para los pueblos originarios, ni siquiera permite que las comunidades puedan establecer sus propios planes y programas educativos, así mismo, no reconoce el ancestral sistema de justicia indígena, a pesar de que en Michoacán existen más de 200 jueces tradicionales que de facto, resuelven los problemas internos de sus comunidades, otro de los aspectos fundamentales que no establece, es el derecho al territorio que mantienen los pueblos nativos, deuda histórica del estado mexicano, ni siquiera instituye el derecho de consulta sobre medidas legislativas o administrativas que afectan a pueblos y comunidades, en síntesis, la iniciativa de reforma indígena en la entidad, no fue consultada de manera apropiada con los pueblos a quien dice representar y no existe ni una sola acta de asamblea general que la apoye, la cual es la máxima autoridad de los pueblos originarios.

Por ello, con fundamento en el Artículo 2o de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, donde instituye el derecho colectivo a “ser consultados sobre las medidas legislativas o administrativas que se pretendan adoptar, cuando estas puedan causar afectaciones o impactos significativos en su vida o entorno, con la finalidad de obtener su consentimiento o, en su caso, llegar a un acuerdo sobre tales medidas”, solicitamos de manera atenta y respetuosa al Congreso del Estado de Michoacán que nos consulte de manera libre, previa, informada y culturalmente adecuada, sobre la Iniciativa de Reforma Constitucional en Materia Indígena de Michoacán.

CONSEJO SUPREMO INDÍGENA DE MICHOACÁN #CSIM

CUARTA ASAMBLEA DE PUEBLOS ORIGINARIOS DE LA REGIÓN CHOLULTECA EN DEFENSA DEL AGUA Y LA VIDA

9 de diciembre de 2024 a partir de las 9:00 horas.

Los pueblos estamos padeciendo una severa crisis de agua debido al despojo que los centros comerciales, zonas residenciales y empresas realizan en nuestro territorio. Todo esto en complicidad con el mal gobierno de los tres niveles y sus instituciones como CONAGUA, SOAPAP y la empresa criminal «Agua de Puebla, Agua para todos».

En la tercera Asamblea Regional, realizada el pasado 5 de noviembre en Santa María Acuexcomac se tomó el acuerdo colectivo de realizar la Cuarta Asamblea en el pueblo de Nealtican, esto se debe a que esta comunidad tiene la misma problemática respecto al tráfico del agua. Durante 30 años el agua ha sido robada de la comunidad afectando seriamente la salud ambiental y con ello la vida de todos los pueblos al rededor.

Este año se termina el contrato que el mal gobierno del Estado de Puebla impuso a las comunidades de Nealtican y Acuexcomac. Es por eso que invitamos a todos los pueblos a organizarnos para frenar este despojo y tráfico de agua que el mal gobierno y la empresa «Agua de Puebla, Agua para todos» distribuye a los ricos y criminales del estado.

¡Alto al despojo del agua!
¡Vivan los pueblos originarios en defensa de la vida!
¡Fuera traficantes del agua!

¡GRACIAS!

A las madres y familias buscadoras

Al Ejército Zapatista de Liberación Nacional

Al Congreso Nacional Indígena

A las personas y organizaciones firmantes de la Declaración por la Vida

A las personas de buen corazón en México y el mundo

Arriba, el odio y la avaricia guían las decisiones de los señores de la guerra y del dinero. Nos amenazan con deportaciones masivas, genocidios, violencia feminicida y la devastación de la naturaleza. Imponen en nuestro horizonte la posibilidad de una guerra mundial con armas de destrucción masiva.

En México, esos mismos señores de la guerra con sus operadores políticos, llevan la situación al desastre: 117 mil personas desaparecidas, 13 feminicidios diarios, 6 mil fosas clandestinas, 261 personas defensoras del territorio asesinadas y 93 desaparecidas, e incontables proyectos de muerte como el mal llamado Tren Maya y el corredor Transístmico.

Hay quienes atraviesan día a día las caras más crueles de esta Tormenta, se ha derramado ya mucha sangre, se han arrebatado muchas vidas, desde México hasta Palestina.

En estas condiciones, madres y familias salen a buscar a sus seres queridos. Junto con organizaciones y colectivas exigen justicia y resisten a lo largo del tiempo y frente a los malos gobiernos de LA POLÍTICA DEL DESAPARECER. Sabemos que, entre las mentiras y eternas promesas, mantener la esperanza no es fácil. Pero ustedes han demostrado que el ejercicio de memoria no es resignación, es lucha contra el olvido, es desnormalizar algo que se ha normalizado.

En medio de la destrucción, los pueblos defienden la vida y el territorio. Como desde esta ciudad, la Toma del INPI nos enseña cómo Samir se ha vuelto semilla. Desde el sureste, el EZLN también nos llama a “buscar a las buscadoras”… y hacerles saber que “No están sol@s. Su dolor es nuestro dolor. Nuestra es también su digna rabia”.

La sociedad mexicana, pensamos, está llamada a cambiar la mirada, a ver el desastre y actuar frente a él, a recuperar la dignidad en todas las geografías, y organizarnos por la vida. Resistamos la inercia de la normalización de la guerra guiad@s por las madres buscadoras y los pueblos originarios.

El Resonancias del Caracol por Nuestr@s Desaparecid@s. Memorial musical. Alto a la guerra contra las comunidades zapatistas fue posible por el trabajo de muchas personas que pensamos es urgente actuar. Con dicho evento volvimos a confirmar lo que las y los compañeros zapatistas nos han dicho por mucho tiempo: en la organización de abajo y a la izquierda está la vida. Por ello queremos decir gracias.

A las madres y familias buscadoras: ustedes representan la dignidad en este país tan lastimado, y la multiplican por todas las geografías que recorren buscando a sus seres queridos. Les decimos gracias por responder a nuestra convocatoria y darse cita en Plaza Tlaxcoaque. Gracias por regalarnos, en medio de tanto dolor, una sonrisa, un baile, un abrazo y su alegre rebeldía.

A los pueblos zapatistas y pueblos del Congreso Nacional Indígena, gracias por alumbrarnos con su saber y resistencia. Ustedes son la luz que alumbra el andar en estos momentos de oscuridad para la humanidad.

A tod@s l@s artistas que se sumaron a este memorial musical: gracias porque con su arte hicieron de este abrazo colectivo un gesto más amoroso, más solidario.

A l@s compas de la Red de Apoyo Iztapalapa Sexta, de la Brigada Marabunta, de Cooperativa desde el nido del Colibrí y de Bamboo Salud Integral Cooperativa: gracias por su trabajo comprometido, su paso firme, su presencia organizada, sus manos sanadoras. Con ustedes, todo.

A la Comunidad Otomí residente en la Ciudad de México, gracias por acompañar la iniciativa desde el primer día, por hacerla suya y convertirnos en un gran nosotr@s. Solo en común naceremos mundos nuevos.

Gracias a todas las personas que hicieron posible le mercadita, haciendo de la autogestión una ruta a seguir. Gracias a las compas de la Kocina Komunitaria (KOKO) de la comunidad de Xochitlanezi, por mantener las barrigas llenas y los corazones contentos. Gracias al Programa de Derechos Humanos de la Universidad Iberoamericana por toda la solidaridad.

Gracias a quienes guiaron y participaron del momento espiritual, enseñándonos otra interpretación de la comunión. Gracias a quienes asistieron, a quienes apoyaron económicamente, quienes pegaron un cartel o repartieron volantes, a quienes se sumaron a los equipos de apoyo. Todo ayudó. Gracias por hacer posible el Resonancias del Caracol por Nuestr@s Desaparecid@s. Memorial Musical. Alto a la guerra contra las comunidades zapatistas.

Porque l@s desaparecid@s nos faltan a tod@s

Alto a la guerra contra las comunidades zapatistas.

RED UNIVERSITARIA ANTICAPITALISTA

27 de noviembre de 2024

PD. Falta lo que falta. Les estaremos informando. 

LA COMUNIDAD TEPEHUANA y WIXÁRIKA DE SAN LORENZO DE AZQUELTÁN, DENUNCIA PERSECUCIÓN Y CRIMINALIZACIÓN

Al Congreso Nacional Indígena
Al Ejército Zapatista de Liberación Nacional
A las organizaciones de derechos humanos
A los medios de comunicación

Hoy, nos dirigimos respetuosamente a ustedes para denunciar la persecución y criminalización de 17 comuner@s de nuestro pueblo por invasores agrarios, en alianza racista e ilegal con el Agente del Ministerio Público de Villa Guerrero, Jalisco y el Juez Segundo de Control, Juicio Oral, Justicia Integral para Adolescentes y Ejecución Penal de Colotlán, Jalisco.

El pasado 23 de octubre de 2024 fuimos citados para la celebración de una audiencia de vinculación a proceso, en la que el Agente del Ministerio Público pretende criminalizar nuestras acciones de defensa de nuestro territorio, misma que fue suspendida y que se reanudará próximamente. Denunciamos, con firmeza y convicción, la discriminación sistemática y la negligencia de la agencia del Ministerio Público de Villa Guerrero, Jalisco, dependiente de la Fiscalía del Estado de Jalisco. Esta institución, que debería protegernos, ha ignorado deliberadamente las pruebas y testimonios entregados en 2021 por nuestras autoridades agrarias y el gobernador tradicional. Dichas pruebas, emanadas de la voluntad soberana de nuestra asamblea comunitaria, son muestra del ejercicio de nuestra autonomía y fueron desestimadas sin justificación o argumento alguno.

Pretenden vincularnos a un proceso lleno de falsedad, discriminación y la falta de debida diligencia por parte de la Agencia del Ministerio Público de Villa Guerrero, Jalisco, pese a que reiteradamente hemos acreditado la legitimidad de las acciones comunitarias emanadas de nuestro máximo órgano de gobierno y cuya finalidad fue evitar el despojo del predio denominado El Grullal, mismo que está plenamente inmerso en nuestros terrenos comunales.

Las autoridades de la Fiscalía y el Poder Judicial del Estado de Jalisco, pretenden acreditar un robo inexistente, pues exhibimos un acta de nuestra Asamblea General que apercibió con anterioridad a personas que se encontraban instalando un cerco con alambre de púas y postes de metal, para que dejaran de hacer tal invasión por tratarse de un predio propiedad de nuestra comunidad, a lo que se nos respondió con desprecio y amenazas.

Una vez transcurrido el plazo concedido, en una acción colectiva de toda nuestra comunidad, inventariamos, recogimos y resguardamos dichos materiales en espera de que su dueño compareciera ante las autoridades comunales correspondientes y se le hiciera entrega de sus pertenencias, las cuales permanecen aún bajo resguardo comunal. Sin embargo, una en lugar de hacer lo correspondiente, acudieron ante las mencionadas instancias penales, que con sus acciones han beneficiado de manera reiterada el robo descarado y sumamente violento de nuestro territorio, garantizando la absoluta impunidad a quienes incluso han atentado contra la vida de nuestras autoridades, para robar la tierra indígena, lucrar y especular con ella ante los ojos cómplices de diversas instancias de gobierno.

No se trata de un robo como lo quieren hacer parecer, no somos delincuentes, sino que hemos tratado de contener el despojo criminal, ejerciendo la dignidad colectiva y la obligación que heredamos para con las futuras generaciones.

El pasado 14 de agosto de 2024, nuestra comunidad fue oficialmente inscrita en el catálogo nacional de pueblos indígenas como una comunidad pluricultural de los pueblos Tepehuano y Wixárika. Este reconocimiento no es una dádiva; es el fruto de una lucha incansable y necesaria ante la cada vez más violenta embestida en contra nuestra.

Exigimos al agente del Ministerio Público en Villa Guerrero que actúe conforme al artículo 131 del Código Nacional de Procedimientos Penales y respete los artículos 1º y 2º de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos. Recordamos también que nuestra lucha está enmarcada en el derecho internacional, avalada por la Declaración de Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas y el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo, entre otros instrumentos jurídicos.

Sabemos que esta lucha no es solo nuestra; porque vemos que es un reclamo que recorre la lucha de muchos otros pueblos originarios que defienden su tierra, su cultura y su dignidad. San Lorenzo de Azqueltán sigue de pie, organizado y decidido a resistir. Porque en nuestra asamblea, en nuestra historia y en nuestras raíces está la fuerza que nunca podrán desaparecer para convertirla en una mercancía que nos desmiembre cultural y socialmente.

Hoy, hacemos un llamado a la solidaridad, a sembrar un poco de luz en medio de la oscura guerra que azota a los pueblos indígenas.

Atentamente
Noviembre de 2024
Nunca más un México sin Nosotros
Comunidad indígena autónoma tepehuana y wixárika de San Lorenzo de Azqueltán

Caravana solidaria muralista en contra del olvido, Amilcingo, Morelos

Estamos a pocos días de celebrar «La caravana solidaria muralista en contra del olvido», 19 murales para la comunidad en resistencia de Amilcingo Morelos, donde la imagen será la permanencia de la memoria ante la defensa del territorio, la organización a favor de la vida, en honor a nuestro compañero Samir Flores y sus antecesorxs que también lucharon por una vida digna para todos y todas siempre con lente crítico hacia el estado de Morelos y sus aparatos represivos.

Gracias inmensas a lxs artistas que han aceptado unirse y aportar con su obra, les mandamos un saludo solidario desde la Asamblea en resistencia de Amilcingo, FPDTA-MPT Frente de Pueblos Morelos Puebla Tlaxcala y Tlalmino artistas en resistencia.

Siempre con el objetivo de compartir el arte en la calles para que no sólo se quede dentro de las galerías y museos motivando a las nuevas infancias y al público en general a encontrar dentro de esta expresión una forma de escribir su historia y su sentir.

MOMENTOS DECISIVO PARA LA DEFENSA DE LAS TIERRAS Y LOS TERRITORIOS COMUNALES LA COMUNIDAD NAHUA DE SANTA MARIA OSTULA

A LOS PUEBLOS DE MEXICO Y DEL MUNDO,

A LOS MEDIOS DE INFORMACION NACIONALES E INTERNACIONALES,

A LOS ORGANISMOS DEFENSORES DE DERECHOS HUMANOS.

Desde la Comunidad Indígena Nahua de Santa María Ostula, municipio de Aquila, Michoacán, nos dirigimos nuevamente a los pueblos de México y del mundo, para pedirles estén atentos a la resolución que en los próximos días, incluso horas, el Segundo Tribunal Colegiado en Materias Administrativa y de Trabajo del Décimo Primer Circuito, con sede en Morelia, Michoacán, dictará en el juicio de amparo directo 463/2023, interpuesto por nuestra comunidad en contra de la resolución que el Tribunal Superior Agrario dictó confirmando la sentencia del Tribunal Unitario Agrario Distrito 38 de la ciudad de Colima, dentro del juicio por conflicto de límites 78/2004, por la que dicho tribunal DESCONOCE, EN FAVOR DE SUPUESTOS PEQUEÑOS PROPIETARIOS DE LA PLACITA, MUNICIPIO DE AQUILA, MICHOACÁN, UNA PARTE SIGNIFICATIVA DE NUESTRAS TIERRAS Y TERRITORIOS COMUNALES, ignorando los derechos ancestrales que como pueblo originario tenemos, los convenios internacionales y la Constitución del país.

Este cruento conflicto social y agrario, en el que nuestra Comunidad defiende sus tierras y la vida en el Planeta, nos ha costado el asesinato de 40 comuneros y 6 más que han sido desaparecidos a partir de que iniciamos la recuperación, de manos del crimen organizado, del lugar sagrado que nombramos Xayakalan en el año 2009; actualmente resistimos el feroz acoso del Cartel Jalisco Nueva Generación y hoy nos hacemos presentes, una vez más, en la vida pública de la Nación, para conocer la decisión del Estado Mexicano, a través del Poder Judicial de la Federación, ante la exigencia de justicia agraria para nuestra Comunidad.

A nuestro favor tenemos un reciente precedente histórico: el pasado quince de noviembre de este año nos fue notificada, por conducto del Juzgado Sexto de Distrito con sede en Uruapan, Michoacán, una trascendental sentencia dictada por el Tercer Tribunal Colegiado en Materias Administrativa y de Trabajo del Décimo Primer Circuito en el amparo en revisión número 357/2023, A TRAVÉS DE LA CUAL SE DEJA INSUBSISTENTE LA RESOLUCIÓN PRESIDENCIAL QUE DOTÓ DE TIERRAS EJIDALES AL POBLADO LA PLACITA, MUNICIPIO DE AQUILA, MICHOACÁN, EL 20 DE JUNIO DE 1967, porque, a consideración de dicho Tribunal “afectó terrenos comunales pertenecientes” a nuestra comunidad; terrenos que, es importante destacarlo, se localizan en los parajes de XAYAKALAN, LA CANAHUANCERA y LAS TRES MAJAHUAS, los mismos que están en conflicto con los supuestos pequeños propietarios. Es decir, las problemáticas que confrontamos con el Ejido La Placita y los supuestos pequeños similares tienen un origen común y son sobre tierras que constituyen una superficie continua.

Como lo hemos dicho antes, la razón legal e histórica de la Comunidad Nahua de Santa María Ostula es evidente, y su causa ha sido respaldada recientemente por sendos recursos AMICUS CUARIAE dentro del juicio de amparo directo 463/2023, uno suscrito por 56 especialistas en las materias de arqueología, antropología e historia, con una larga y reconocida trayectoria en México y el mundo; el otro suscrito por más de 100 prestigiados organismos defensores de derechos humanos.

EXIGIMOS A LOS MAGISTRADOS DEL SEGUNDO TRIBUNAL COLEGIADO EN MATERIAS ADMINISTRATIVA Y DE TRABAJO DEL DÉCIMO PRIMER CIRCUITO, SE NOS OTORGUEN EL AMPARO SOLICITADO Y QUE, EN CONGRUENCIA CON LA SENTENCIA DICTADA POR SU SIMILAR EN EL AMPARO EN REVISIÓN NÚMERO 357/2023, PROTEJAN NUESTROS DERECHOS ANCESTRALES SOBRE LAS TIERRAS Y TERRITORIOS QUE DE FORMA INMEMORIAL NOS PERTENECEN.

EXIGIMOS A LA PRESIDENTA DE LA REPÚBLICA, A LA SECRETARIA DE GOBERNACIÓN, A LA SECRETARIA DE DESARROLLO AGRARIO, TERRITORIAL Y URBANO Y AL GOBERNADOR DEL ESTADO DE MICHOACÁN QUE INMEDIATAMENTE DEJEN INSUBSISTENTE LA RESOLUCIÓN PRESIDENCIAL QUE DOTÓ DE TIERRAS EJIDALES AL POBLADO LA PLACITA, PUES, AÚN CUANDO EL JUZGADO SEXTO DE DISTRITO EN URUAPAN LES DIO UN PLAZO DE TRES DÍAS PARA QUE LO HICIERAN, NO LO HAN HECHO.

Llamamos a la sociedad civil nacional e internacional, a los pueblos de todo México, a los medios de comunicación y a los organismos de derechos humanos a estar atentos, como lo han estado hasta el día de hoy, a la forma como se resolverá el juicio de amparo directo 463/2023 y al modo como se dará cumplimiento al amparo en revisión número 357/2023.

LLAMAMOS A ESTAR ALERTAS ANTE LA FORMA EN QUE EL ESTADO MEXICANO, A TRAVÉS DE LOS PODERES JUDICIAL Y EJECUTIVO, DARÁ RESPUESTAS A UNA DE LAS MÁS SENTIDAS EXIGENCIAS DE JUSTICIA POR PARTE DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS DEL PAÍS.

¡Respeto a las tierras y territorios de nuestra Comunidad, respeto a Xayakalan!

¡Castigo a los culpables del asesinato y desaparición de nuestros comuneros en la lucha por la tierra y las libertades de la Comunidad!

¡Respeto a nuestra Guardia Comunal!

SANTA MARÍA OSTULA, A 26 DE NOVIEMBRE DE 2024.

ATENTAMENTE

NUNCA MÁS UN MÉXICO SIN NOSOTROS

COMUNIDAD INDÍGENA NAHUA DE SANTA MARÍA OSTULA

COMUNICADO DEL CONCEJO INDÍGENA Y POPULAR DE GUERRERO- EMILIANO ZAPATA

AL EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL
AL CONGRESO NACIONAL INDÍGENA
AL CONSEJO INDIGENA DE GOBIERNO
A LOS PUEBLOS, NACIONES Y COMUNIDADES INDÍGENAS QUE NUNCA FUERON
CONQUISTADAS
A LOS ORGANISMOS NACIONALES E INTERNACIONALES DE DERECHOS HUMANOS
A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN LIBRES E INDEPENDIENTES
A LA SEXTA NACIONAL E INTERNACIONAL
A LAS REDES DE RESISTENCIA Y REBELDÍA
AL PUEBLO DE GUERRERO
AL PUEBLO DE MÉXICO Y DEL MUNDO

25 noviembre 2024

Por 532 años, desde la mal llamada “Conquista de América”, como pueblos Ñu Savii, Me´phaa, Nahua, Ñomdaá, y pueblos Afrodescendientes de la Costa Montaña, Montaña Alta, Montaña Baja, de Guerrero hemos vivido la discriminación, racismo, explotación, violencia y despojo de nuestros pueblos. Siglo tras siglo, sexenio tras sexenio, los que están en el poder cambian su rostro, su discurso, y sus formas de manipulación pero siguen lucrando con el sudor y la sangre de nuestro pueblo. Nos ignoran y desprecian salvo en tiempos de elecciones, cuando nos recuerdan únicamente para manipularnos y pedir nuestros votos. Cada seis años valemos para sus intereses, pero cuando exigimos nuestros derechos, como tierra, salud, educación, justicia y paz, nos niegan sistemáticamente. Para ellos, somos un negocio y una herramienta electoral, no pueblos con derechos, ni historia.

Entonces cuando se burlan de nosotros en sus mañaneras, diciendo ‘primero los pobres’ y fingen reconocer nuestros pueblos indígenas nos preguntamos ¿acaso nos creen tan ignorantes que con unas migajas, palabras vacías, promesas de programas sociales y con una simulación llamada la «Cuarta Transformación», olvidaremos el terror y desprecio que viven nuestras comunidades a causa de ellos? ¿O que olvidaremos a nuestros 63 compañeros y compañeras asesinados y a nuestros 22 compañeros y compañeras desaparecidos del CIPOG-EZ? ¿O que pasaremos por alto el abandono tras el Huracán Otis y el Huracán John,  que devastaron nuestras comunidades sin que llegara ninguna ayuda? ¿O que ignoraremos las promesas incumplidas de las tres carreteras en Zacapexco, Alcozacán, Tula en el Municipio de Chilapa de Alvarez, hechas hace más de 15 años?

¡No olvidemos! No olvidamos que las mesas de diálogo solo les sirven para ganar tiempo y no resolver nuestras demandas. No olvidamos la complicidad de los tres niveles de gobierno con los grupos narco-paramilitares que asesinan, desaparecen y aterrorizan nuestras comunidades con total impunidad. No olvidamos la pobreza extrema en la que vivimos, sin carreteras, sin maestros, sin medicinas, sin doctores, sin hospitales.

En 2019 prometieron carreteras artesanales para conectar nuestras comunidades. En junio pasado, el ingeniero Martín Vega de la Comisión de Infraestructura Carretera y Aeroportuaria del Estado de Guerrero (CICAEG) dijo que no habían los recursos. Eso es una burla. Sabemos que hay recursos, pero prefieren ignorarnos. El subsecretario de gobierno, Francisco Rodríguez, prometió atender nuestras demandas tras las elecciones y nos aseguró que la gobernadora Evelyn Salgado Pineda nos recibiría. Hoy, como siempre, llegan con excusas. Nos mienten. Nos ignoran. Nos desprecian.

Mientras tanto, la guerra contra nuestros pueblos no cesa. Se intensifica la militarización, el despojo, la contrainsurgencia, y la persecución de quienes defendemos la tierra, el agua y la vida. Frente a esta violencia, el gobierno presume pagar una “deuda histórica” con los pueblos indígenas, celebra una supuesta “reforma constitucional en materia indígena” y coloca como títere a Adelfo Regino Montes, director del INPI, traidor de los pueblos originarios. Pero cuando exigimos respeto a nuestros Derechos Territoriales, Autonomía, Libre Determinación, Cultura, Lenguas, Medicina Tradicional, Usos y Costumbres, que nos corresponden como pueblos indígenas, somos perseguidos, asesinados y desaparecidos. Como pueblos indígenas, no somos un adorno folclórico para legitimar su política de despojo y muerte. Y mucho menos permaneceremos arrodillados frente a este insulto e injusticia.

No venimos a pedir caridad ni permisos, venimos a exigir lo que nos pertenece como pueblos y el respeto que merecen nuestras comunidades.

Por ello, hoy exigimos una mesa de diálogo inmediata con la gobernadora del estado de Guerrero, Evelyn Salgado Pineda, para atender las demandas urgentes de nuestras comunidades, entre ellas, la atención inmediata a las comunidades afectadas por el Huracán John, que han sido abandonadas y dejadas a su suerte.

Si en un plazo de 15 días no se instala esta mesa de diálogo para atender nuestras demandas tomaremos la mañanera de Claudia Sheinbaum en el Palacio Nacional hasta que nos escuchen. Y si nuestras exigencias continúan siendo ignoradas, llevaremos nuestras demandas ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos, denunciando al gobierno de México por la discriminación y el abandono sistemático de nuestros pueblos indigenas y afrodescendientes.

Finalmente, responsabilizamos a los tres niveles de gobierno, incluyendo Evelyn Salgado y Claudia Sheinbaum, por cualquier atentado en contra de la integridad física de nuestros compañeros y compañeras en nuestro recorrido a Chilpancingo y en el transcurso del día.

Extendemos un llamado a los pueblos de Guerrero, de la Costa Montaña, Montaña Alta y Montaña Baja, así como a las organizaciones sociales, defensoras de derechos humanos y a todas las personas conscientes del mundo que quieran poner fin a esta discriminacion y estado de guerra en el que vivimos. Es momento de unirnos, de organizarnos, y de demostrarle a las autoridades que estamos cansados de sus mentiras, de su indiferencia, y de su desprecio hacia las comunidades indígenas y la población en general.

¡ALTO A LA GUERRA CONTRA NUESTROS PUEBLOS!

¡VIVAN LOS PUEBLOS QUE SE ORGANIZAN!

¡VIVA EL CONGRESO NACIONAL INDÍGENA!

¡VIVA EL CONSEJO INDIGENA DE GOBIERNO!

¡VIVA LUCIO CABAÑAS!

¡VIVA GENARO VÁSQUEZ!

¡VIVA ZAPATA!

¡VIVA EL CIPOG-EZ!

¡VIVA EL EJERCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL!

Atentamente:

CONCEJO INDIGENA Y POPULAR DE GUERRERO – EMILIANO ZAPATA (CIPOG-EZ)

INVITACIÓN A CONFERENCIA DE PRENSA. LA COMUNIDAD INDÍGENA NAHUA DE SANTA MÁRÍA OSTULA VIVE MOMENTOS HISTÓRICOS EN LA DEFENSA DE SUS TIERRAS Y TERRITORIOS COMUNALES

Atención periodistas, medios de comunicación, reportera (o) de la fuente internacional, DDHH, Pueblos Originarios: 

Reciban un cordial saludo. Nos dirigimos a ustedes para invitarles a la CONFERENCIA DE PRENSA QUE SE LLEVARÁ A CABO AFUERA DE LAS INSTALACIONES DEL PODER JUDICIAL DE LA FEDERACIÓN UBICADAS EN PERIFÉRICO PASEO DE LA REPÚBLICA 3550, CLUB CAMPESTRE, 58296 MORELIA, MICHOACÁN, EL PRÓXIMO MARTES 26 DE NOVIEMBRE A LAS 11:00 HORAS DE LA MAÑANA, y que también será transmitida a través de las redes del Congreso Nacional Indígena, con la finalidad de informar sobre la situación que actualmente vive la Comunidad Indígena Nahua de Santa María Ostula, a unos días, incluso horas, de que el Segundo Tribunal Colegiado en Materias Administrativas y de Trabajo del Décimo Primer Circuito resuelva el juicio de amparo directo 463/2023, en el que se dirime el conflicto que existe entre la Comunidad y supuestos pequeños propietarios de La Placita por una franja de más de mil hectáreas de tierras comunales colindantes con el Oceáno Pacífico, mismas que la comunidad recuperó en el año 2009 de manos de jefes del crimen organizado y de estos supuestos pequeños propietarios. Asimismo, se dará a conocer la situación actual con relación al amparo en revisión 357/2023 que la Comunidad ganó recientemente ante el Tercer Tribunal Colegiado en Materias Administrativas y de Trabajo del Décimo Primer Circuito, en contra del Presidente de la República, y que deja insubsistente la Resolución Presidencial del año 1967 que dotó de tierras al ejido de La Placita y que afectó el territorio comunal de la Comunidad justo en la misma franja de tierras en litigio con los supuestos pequeños propietarios; resolución de amparo a la que ni el Presidente de la República ni las restantes autoridades involucradas, incluidas dos importantes secretarías de Estado y el Gobernador de Michoacán, han dado cumplimiento.

Participan: Comunidad indígena Nahua de Santa María Ostula

Convoca: Comunidad indígena Nahua de Santa María Ostula