Congreso Nacional Indígena

A las madres, padres y familias buscadoras de Jalisco y todo México,

 

A Tod@s l@s que buscan a quienes nos faltan.

 

Desde el color de la tierra que somos el Congreso Nacional Indígena y el Ejército Zapatista de Liberación Nacional, junto a las organizaciones, colectivos e individuos que han decidido suscribir la presente carta, con dolor y rabia hacemos nuestro el luto que inunda los campos y las ciudades ante las más de 124 mil personas desaparecidas; y con respeto nos dirigimos a todas y todos los que de forma incansable buscan entre la muerte a quienes nos esconde el poder criminal que gobierna este país.

 

Nos dirigimos a quienes no buscan permiso para existir, porque su existencia es resistencia. No piden perdón por buscar, porque en su búsqueda está la verdad que el sistema quiere ocultar, porque nos enfrentamos a un enemigo que no solo quiere nuestras vidas, sino también nuestro futuro.

 

Repudiamos la campaña de desprestigio y criminalización que hacen al unísono gobiernos corruptos y grupos delictivos en contra de las madres, padres y familias buscadoras; campaña que está dirigida a generar condiciones para la represión por parte de los gobiernos o sus narco-paramilitares, capaces de engendrar crímenes de lesa humanidad como el horror del crematorio clandestino de Teuchitlán, Jalisco, que aunque le llamen como quieran y pretendan justificarlo criminalizando a las víctimas, es un centro de exterminio al servicio del capital, el mismo que sostienen y protegen quienes dicen gobernar este país. Observamos indignados como esta estrategia de desprestigio y criminalización es la similar a la que los militares y el gobierno federal han ensayado en los años anteriores en contra de las madres y padres de los 43 de Ayotzinapa y sus asesores, otra herida viva, otro infierno desatado por este narcoestado.

 

Los pueblos que somos, vemos como los cárteles criminales y sus grupos armados, de manera notable el Cartel Jalisco Nueva Generación, son protegidos por los gobiernos; como les otorgan impunidad y apoyo a través de las fiscalías, los jueces y los cuerpos de seguridad pública, incluidos los militares. Y estos cárteles son también los invasores agrarios, son los guardias de la mina, del parque eólico, los que venden el agua de los pueblos, los que ejecutan la obra pública y administran municipios, regiones y estados enteros, los que apuestan a la privatización de la tierra y le ponen precio, los que dividen y confrontan a nuestras comunidades, los que inundan de droga los territorios indígenas, los que roban maderas preciosas, los que administran y operan la trata de seres humanos, los capataces del trabajo esclavo en maquiladoras y agroindustrias, los que hacen de la muerte de niños y jóvenes su estrategia de expansión.

 

La violencia que hoy vivimos para hacer posible todo eso que el gobierno disque de izquierda llama desarrollo, cuatro te o cuatro letras, no la habíamos vivido más que en las sangrientas guerras a las que hemos sobrevivido. Los mercenarios al servicio del capitalismo avanzan imponiendo un mundo gobernado por el dinero y la muerte. Los campos de exterminio, los paramilitares, las fuerzas armadas y las corporaciones policiacas son parte de la misma maquinaria que despoja, asesina y desaparece.

 

Frente a este infierno y en nombre de los que nos faltan, en nombre de la dignidad y valentía que nos enseñan las y los colectivos de madres, padres y familias buscadoras, levantamos la voz y la memoria, responsabilizando al Estado mexicano, a sus instituciones y a los intereses capitalistas que lo sostienen, de cualquier daño a las madres, padres y familias buscadoras. Su lucha es nuestra lucha, porque en ella está la defensa de la vida, la tierra y la autonomía que son raíz de la esperanza colectiva.

 

Hermanas y hermanos de las familias buscadoras, de los colectivos incansables de madres y padres:

 

Nosotros somos pueblos originarios que habitamos la tierra que sangra.

 

Escuchamos el viento que grita el dolor y honramos el fuego de la vela que con esperanza no se apaga, dibujando los nombres de los que se llevaron.

 

Porque quienes buscan no son silencio, son semilla.

 

No son lágrimas, son memoria.

 

No son derrota, son horizonte.

 

Porque en cada paso, en cada grito, en cada mano que se une, hay un mundo sagrado que nace, convirtiendo el luto en lucha y construyendo, desde abajo, la verdad y la justicia.

 

 

Llamamos a los pueblos originarios, a las comunidades en resistencia y a la sociedad consciente a levantar la voz y la memoria, emitiendo comunicados, haciendo acciones, murales, ceremonias y palabras que exijan justicia. Porque en la memoria de nuestros desaparecidos está la semilla de un mundo nuevo, donde el capital no gobierne, donde la vida valga más que el dinero y donde los pueblos florezcamos libres.

 

¡Por los que no están, por los que buscan, por los que resisten!

 

¡Vivos se los llevaron, vivos los queremos!

 

¡Por la reconstitución integral de nuestros pueblos!

 

¡Nunca más un México sin nosotros!

 

México: 

Congreso Nacional Indígena

Agrupación Un Salto de Vida/ Jalisco

Ambientes Justos AC/ Jalisco 

AMH/Veracruz

AMJI (Agrupación Mexicana de Judíes Interdependientes)/ CDMX

Antimonumenta Glorieta de las Mujeres que Luchan/CDMX

Antsetik ts’unun/ Chiapas

Asamblea de la Comunidad Indigena Binniza de Puente Madera/ Oaxaca

Asamblea de la Comunidad Indigena Chontal El Coyul/ Oaxaca

Asamblea de los Pueblos Indígenas del Istmo en Defensa de la Tierra y el Territorio – APIIDTT/ Oaxaca

Asamblea de Pueblos en Resistencia/ Jalisco

Asamblea General Permanente del Pueblo de San Gregorio Atlapulco/ CDMX

Asamblea Nacional por el Agua y la Vida 

Asociación De Exploración Científica Y Recreativa Brújula Roja

Batallones Femeninos 

Biblioteca comunitaria ambulante de Comachuen/ Michoacán

Brigada Callejera de Apoyo a la Mujer, E.M. A.C./ CDMX

Brigada Cigarra/Jalisco

Brigada Dr. Ignacio Martín-Baró/ Jalisco

Brigada Ricardo Flores Magón/ Baja California Sur 

Brigadas Emiliano Zapata de México (BEZ-MÉX) 

Café filosofico ¿Qué piensas tú?/ Jalisco 

Café Zapata Vive/ CDMX

Casa obrera de Tlaxcala/ Tlaxcala

Cátedra Jorge Alonso/ Jalisco

CDH Fray Bartolomé de Las Casas/ Chiapas

Cecomún, Centro de comunicación popular y acción colectiva/ CDMX

Célula Ana María Hernández. Partido de los Comunistas/Veracruz

Centro de Derechos Humanos – Espacios para la Defensa, el Florecimiento y Apoyo Comunitario (CDH-ESPADAC)/ Oaxaca

Centro de deŕechos humanos de los pueblos del Sur de Veracruz Bety  Cariño/ Veracruz

Centro de Derechos Humanos LibrAdo RiverA SLP/ San Luis Potosí 

Centro de Investigación en Comunicación Comunitaria A.C./México

Coalición de Ejidos de la Costa Grande Guerrero/ Guerrero

Colectiva Mujeres Purépecha/ Michoacán

Colectiva Mujeres que Luchan por la Vida/ Veracruz

Colectiva Rojo Amanecer/ Veracruz

Colectividad Nuestra Alegre Rebeldía/ Morelos

Colectivo 16 de Octubre-Calpulalpan/ Tlaxcala

Colectivo Callejero 

Colectivo Chicuarotes Icnohuan/ CDMX

Colectivo Criptopozol+ DDHH/México

Colectivo Cuaderno Común

Colectivo culturAula

Colectivo de Grupos de la Asamblea de Barrios de la Ciudad de México (CG-ABCM) 

Colectivo de Prácticas Narrativas 

Colectivo De Profesorxs En La Sexta

Colectivo De Trabajo Cafetos

Colectivo Epistémico de Teoría Crítica COLEPI/Chihuahua

Colectivo Gavilanas

Colectivo Híjar/ CDMX

Colectivo Inlakech

Colectivo La Otra Calle/ Jalisco

Colectivo La Otra Justicia/ CDMX

Colectivo Las Abejas/ Querétaro

Colectivo Llego la hora de los pueblos 

Colectivo Luciérnagas que Siembran/ CDMX

Colectivo Mochosbij en común/ Chiapas

Colectivo Panadero La Grieta

Colectivo Renovador Estudiantil Autónomo- UNAM/ CDMX

Colectivo Tierra y Libertad, Cuautla/ Morelos 

Colectivo Transdisciplinario de Investigaciones Críticas – COTRIC

Comité Agua y Vida del Antiguo Valle de Xuchitlán/ Jalisco

Comité de Acompañamiento Escolasticas/ Querétaro

Comité de Lucha de la Escuela Superior de Economía (CLESE)/ CDMX

Comité de mujeres Chiapas Kurdistán 

Comité Nacional para la Defensa y Conservación de Los Chimalapas/CDMX

Compas Arriba – Medios Libres/ Veracruz

Comunidad De Tlanezi Calli En Resistencia

Comunidad De Xochitlanezi/ CDMX

Comunidad Indígena Nahua CNI Milpa Alta/ CDMX

Comunidad Indigena Otomi Residente en la CDMX 

Concejo Autónomo de Santiago Mexquititlán Amealco Querétaro/ Querétaro

Concejo de Mujeres Autónomas de la APIIDTT (COMAA)/ Oaxaca

Concejo Indígena de Xonacatlan/ Jalisco

Concejo Indígena y Popular de Guerrero Emiliano Zapata CIPOG-EZ/ Guerrero

Conciencia y Libertad/ CDMX

Cooperativa Vacaracol

Coordinadora común contra el porrismo y la represión + Komunidad Autogestiva Organizada Subversiva / CDMX

Coordinadora de Colonias de Ecatepec/ Estado de México

Cordinación Metropolitana Anticapitalista y Antipatriarcal  con el CIG (CMAA)/México

Criptopozol + DDHH 

Cuerpos parlantes_espacio feminista/Jalisco

Ddeser Jalisco

Edurne Beristain/ Jalisco

El Tekpatl periódico crítico y de combate/ Puebla

Escuela Autónoma Otomi/ CDMX

Espacio cultural educativo Tikosó/ Guerrero

Espacio de coordinación Grietas en el Muro/ CDMX

Espacio de Lucha contra el Olvido y la represión (ELCOR)/ Chiapas

Espacio de Mujeres de la Sexta Jovel/ Chiapas

Fanzinoteka Guerra Idealista/ Puebla

Frente Antifascista No-Binarie/ CDMX

Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra y Agua Morelos, Puebla, Tlaxcala 

Frente del Pueblo Resistencia Organizada/ CDMX

Frente en Defensa del patrimonio San Andrés Totoltepec/ CDMX

Grabados para la búsqueda/Jalisco

Grabados por la memoria/Jalisco

Grupo de La Puerta/Puebla

Grupo de Trabajo No Estamos Todxs/ Chiapas

Guardia Comunal Santa Ana Tlacotenco/CDMX

Guerrerxs sin fronterxs/ México-Estados Unidos

Hij@s del Maíz/ Tlaxcala 

IALA Sierra Norte de Puebla 

ILANCUEITL danza de las Tlacualeras/ CDMX

Instituto Cultural Autónomo Rubén Jaramillo Ménez/ Morelos

Instituto de Investigaciones Pedagógicas A.C./ CDMX

Judíxs por una Palestina Libre (JPL)/ CDMX

Juventud comunista de México 

La Flor Periódico In Xóchitl in Cuicatl/ Puebla

La Komunidad Autogestiva Organizada Subversiva/ CDMX

La Otra en el Sur de Morelos 

La voluntad del pueblo – Xochimilco/ CDMX 

La Voz de Anáhuac – Sexta en Rebeldía 

Liberteatro in yolotl/ Jalisco

Los Zurdos Teatro/ Estado de México

Maderas del Pueblo del Sureste A.C/ Oaxaca

Masewales en resistencia y rebeldía/CDMX

Mazatecas por la Libertad/ Oaxaca

Mexicali Resiste/ Baja California

Mexicanos Unidos 

Morada Tropikal El Teatrito Yucatán 

Movimiento Agrario Indígena Zapatista/ Puebla- Oaxaca  

Movimiento de Muralistas Mexicanos

Mujeres Tierra/ Baja California

Mujeres Transformando Mundos/ Chiapas

Mujeres y la Sexta 

Nawal del Arrabal/ CDMX

Nodo de Derechos Humanos – NODHO (Puebla)

Observatorio Memoria y Libertad/ CDMX

Ocotenco-Kuautlali 

Organización Campesina de la Sierra del Sur Tepetixtla/ Guerrero

Organización Político Cultural CLETA/CDMX

Organización Popular Francisco Villa de Izquierda Independiente/ CDMX

Partido de los Comunistas

Proceso de articulacion de la Sierra de Santa Marta/ Veracruz

Pueblos Unidos de la Región Cholulteca y de los Volcanes/ Puebla

Que aparezca. Centro Voluntaries Junax/ Chiapas

Radio comunitaria Zacatepec/ Puebla

Radio Zapatista Sudcalifroniana/ Baja California Sur

Radio Zapote/ CDMX

Raíces en Resistencia

Raices en resistencia/ CDMX

Red De Apoyo Iztapalapa Sexta (Rais) Y Colectivos Que La Integran/ CDMX

Red de Resistencia y Rebeldía Ajmaq/ Chiapas

Red de Resistencia y Rebeldía en apoyo del CNI-CIG del Puerto de Veracruz

Red de Resistencia y Rebeldía Querétaro

Red de Resistencia y Rebeldia Tlalpan/ CDMX

Red Latinoamericana de Mujeres Defensoras de Derechos Sociales y Ambientales/ Jalisco

Red Mayense de Guardianas y Guardianes de Semillas/ Yucatán 

Red Mexicana de Trabajo Sexual/CDMX

Red Morelense de Apoyo al CNI-CIG

Red Universitaria Anticapitalista/CDMX

Redmycz (Resistencias enlazando dignidad movimiento y corazón zapatistas)/ CDMX

Regeneración Radio/CDMX

Resiste Radio (Radio Comunitaria)/ CDMX

Resistencia Chinampera/CDMX 

Resistencias Enlazando Dignidad-Movimiento y Corazón Zapatista

Resistrenzas Puebla

Retoño Rojo/ CDMX

Rizoma

Sangre de mi Sangre Zacatecas 

Sexta por la libre Yucatán 

Sociedad Agricola Ganadera El Coyul/ Oaxaca

Somos Abya Yala

Sueña Dignidad/ Estado de México

Tejiendo luchas

Tejiendo Organización Revolucionaria/ CDMX

Texthilo/ CDMX

Tlapaltik B’e cooperativa/ Puebla

Una mirada al centro del corazón Zapatista/ Estado de México

Unión de Comunidades Indígenas de la Zona Norte del Istmo. UCIZONI/ Oaxaca

Unión de Organizaciones de la Sierra Juárez Oaxaca, S. C. 

Unión de pueblos cholultecas/ Puebla

Unión Popular Apizaquense Democrática Independiente/ Tlaxcala

UPREZ-Benito Juárez/ CDMX

Venas Rotas Discos/ CDMX

Vendaval, cooperativa panadera y algo más/CDMX

Voices in Movement

Yocoyani A. C./ Jalisco

Internacionales: 

1936 Autogestion/ Argentina

20ZLN/ Italia

Abya Yala Rompe el Cerco/ Abya Yala 

Alianza de Autonomías Colectivas (CAA)/ Finlandia

Asamblea de Mujeres y Disidencias del Movimiento por el Agua y los Territorios MAT/ Chile

Asamblea de Solidaridad con México del País Valenciano/ España

Asamblea Libertaria Autoorganizada Paliacate Zapatista/ Grecia

Asambleas de Solidaridad con lxs Zapatistas/ Francia 

Associazione Ya Basta! Êdî Bese!/ Noreste de Italia

Batec Zapatista/ España

Canasta Solidaria Mihuna Kachun/ Perú

Centro de Documentación sobre Zapatismo (CEDOZ)/ Madrid

Chiapasgruppa LAG Noruega 

Colectiva corazón del tiempo/ Argentina

Colectivo Armadillo Suomi/ Finlandia

Colectivo Calendario Zapatista/ Grecia

Colectivo LA Resistencia/ Estados Unidos de Amèrica

Comitato Chiapas «Maribel» – Bergamo/ Italia

Confederación General del Trabajo (CGT) ESP/ España

Cooperazione Rebelde Napoli/ Italia

Eagle Condor Liberation Front/ Estados Unidos de América

Flor de la palabra – Collectif de traduction francophone de la Sexta/ Europa

Foro Internacional, Grupo México/ Dinamarca

Frankfurt International/Alemania 

Furia Mexicana, colectiva antirracista/ Barcelona

Groupe CafeZ/ Belgica

Gruppe BASTA/Alemania 

Hebraria Taller de Resistencia Textil (y textual)/ Argentina

La Chispa Prensa/ Argentina

Las Olas de Rebeldía/ Suiza

London Mexico Solidarity/ Reino Unido

Lumaltik Herriak/ Pais Vasco

Mirrors of the Global South / Espejos del Sur Global

Mujeres y disidencias de la sexta en la otra Europa y Abya Yala/ La Otra Europa

Mujeres y la Sexta – Abya Yala/ Abya Yala

Museo de Formas Imposibles (MIF)/ Finlandia

Nodo Solidale/ Italia

Red de Solidaridad con Chiapas de Buenos Aires/ Argentina

Red Sexta Grietas del Norte/ Estados Unidos de América

Schools for Chiapas/Escuelas para Chiapas/Estados Unidos de América- Chiapas

Somos Abya Yala

Taula per Mèxic/ España

Voces de Guatemala en Berlín/ Alemania

Y Retiemble, espacio de apoyo al EZLN y al Congreso Nacional Indígena (México) desde Madrid

Ya Basta Netz/Alemania

Individuales:

Adriana Zumaya/ CDMX

Alberto Colin/ México

Alberto Coria Jiménez/ Estado de Mèxico

Alejandra Hernández Bocanegra/ México

Alejandro Torres/ México

Alexandros Iliopoulos/ Grecia

Alexis Bernáldez/CDMX

Alfonso Leija Salas/ Morelos

Alina de Taranto/ CDMX

Alma Castro Rivera/ Baja California Sur 

Alma Delia Mancilla/ Jalisco

Alma Ileana May/ Yucatán 

Álvaro Salgado Ramírez/Guanajuato 

Ana Fernanda López Serrano/ CDMX

Ana/ Chile

Andrea Iris Hernández Cárdenas/ Jalisco

Angélica Ramos/ Jalisco

Anna Lagonikou/ Grecia

Antonio Ramírez Chávez/Jalisco

Ariel Segura 

Armando Gomez/ México

Armando Soto Baeza/ CDMX

Arturo Landeros/ Barcelona

Atahualpa Sofia Enciso/ Jalisco

Beatriz Lumbreras/ California 

Beatriz Vela/ Jalisco

Bego Kapape/ Euskal Herria

Blanca Ibarra/ México

Blanca Ruiz/ CDMX

Brenda Ramírez/ Jalisco

Carlos Andrade/ CDMX

Carlos Manzo/ Oaxaca

Cassandra Cárdenas Pimentel/ CDMX

Ceci Péres Péres/ Puebla

Cecilia Candelaria/ CDMX

Cecilia María Salguero/ Argentina

Celeste Cruz/ CDMX

Cirio Ruiz González/ Veracruz

Claudia Fausti/ Argentina

Claudia Ledesma/ CDMX

Cora Jiménez Narcia/ CDMX

Cristina Vargas Bustos/ Morelos

Cybèle David/ Francia

Dainzú González/ Jalisco

Daniel Giménez Cacho/ CDMX 

Dante Aguilera Benitez/ Sinaloa

David Barrios Rodriguez/ CDMX

David Flores Magón Guzmán/ Jalisco

David Jiménez/ Puebla

Deborah Dorotinsky/ CDMX

Diana Itzu Gutiérrez Luna/ Chiapas

Diana Jaqueline Ruiz Rodriguez/ San Luis Potosí

Diego García/ CDMX

Dolores Heredia/ La Paz, BCS

Dr. Gilberto López y Rivas/ Morelos

Dra Alicia Castellanos Guerrrero/ Morelos 

Edgar A. Espinoza/ México

Efraín Rojas Bruschetta/ Puebla

Eloisa Torres/ Estado de México

Emilio Soberanes/ CDMX

Enrique Ávila Carrillo/  CDMX

Enrique Encizo Rivera/ Jalisco

Enrique Rajchenberg/ México

Estrella Karnala/ CDMX

Eva Nelly Chaire Mendoza/ Jalisco

Evgenia Kouniaki/ Grecia

Fabiana Bringas/ Argentina

Felipe I Echenique March/ México

Fernando Bedolla/ Jalisco

Fernando Espinal/ México

Fernando Guzmán/ Querétaro

Fernando Villegas/ Estado de México

Fiama/ Jalisco

Fidel Bolteada Cabañas/ Hidalgo

Filiberto Margarito Juan, Concejal CNI-CIG/ CDMX

Francisca Urias Hermosillo/ CDMX 

Francisco Barrios “El Mastuerzo”/ México

Francisco Pérez/ CDMX

Gabriel Ek Cohuo/Yucatán

Gabriela Arroyo Morales/ CDMX

Gabriela Núñez/ CDMX

Gabriella Piccinelli/ Mèxico

Gerardo/ CDMX

Gilberto Piñeda Bañuelos/ Baja California Sur 

Gorki Cuauhtemoc Buentello Pastrana/ Morelos

Graciela González Torres/ Jalisco

Guillermina Guía/ Argentina 

Héctor Adrián Ramos López/ Jalisco

Héctor Tomás Zetina Vega/ Morelos

Hermax Rubén Román Suárez/Chiapas 

Homero Avilés/ Baja California Sur 

Humberto González Galván/ Baja California Sur 

Iara/ España

Irma García Bautista/ CDMX

Israel Pirra/ Chiapas

Itzamna Hernández / CDMX

Iván Rincón Espríu

Ivan/ Tlaxcala

Jaime Diaz Díaz/Chile

Jaime Martínez Díaz/Hidalgo

Jaime Velasco/ Veracruz

Jenny Red/ CDMX

Jessica Trejo/ CDMX

Jesús Andrade Reyes/ Chiapas

Jesus Armando Jiménez Gutiérrez/ Chihuahua

Joel Alvarado Velasco/ México

Jorge Salinas Jardón/ CDMX

José Alejandro Barón Hernández/ Jalisco

Jose Antonio Huerta Meza/ Jalisco

José Antonio Olvera Llamas/ Morelos 

José Luis Jiménez/Veracruz

Juan Carlos Etchegaray/ Argentina

Juan Carlos Rulfo/ México

Juan Trujillo Limones/ México

Juan Wahren/ Argentina

Julie Ferrua y Murielle Guilbert/ Francia

Julieta Egurrola/ CDMX 

Julieta Flores/ México

Karla Edna García Rocha/ Mèxico

Katia Reyes/ México

Lena García Feijoo/ México

Leticia Miranda Firo/ Estado de México

Lia Pinheiro Barbosa/ Brasil

Lili Ruiz Iñiguez/Jalisco

Lilia Bocanegra/ México

Lilia G. Torres/ CDMX

Lizzet M. 

Lizzet M./ Estado de México 

Luciana Kaplan/ CDMX

Luis de Tavira/ CDMX 

Luis Vidal Canul Vela/México

Lupa Serra/ Francia

Luz María Reyes Huerta/ Veracruz 

Ma. Tiburcia Cárdenas Padilla/ Jalisco

Magos Rebelde/ CDMX

Malisa/Zacatecas

Manuel Rozental/ Colombia

Marcela Alejandra Mourenza/ Argentina

Margara Millan/ Morelos

María Antonia Oviedo Mendiola/ Oaxaca

María Blanco/ Perú

María del Carmen Martínez Genis/ Michoacàn

María Elena Aguayo Hernández/ CDMX 

María Estela Barco Huerta/Chiapas

María Inés Roqué/ CDMX

Maria M. Caire/ Oaxaca

María Minera/ CDMX

Mariana Itzel/ Alemania

Marisa Yáñez Rodríguez/ Jalisco

Marisela López/CDMX

Martin Méndez Bustamante/ CDMX 

Mauricio Villa/Baja California

Michelle Escobar/CDMX

Mireya Martinez Velasco/CDMX

Miria Gambardella/ Italia

Miztlitzin/ CDMX

Nadia Bautista/ CDMX 

Natalia Beristain 

Neptalí Monterroso Salvatierra/México

Nicolás Falcoff/Argentina

Nikos Arkoulis/ Alemania

Nohemi Catalina López Mendoza/Jalisco 

Nora Tzec-Caamal/ México

Norte a 2/ Estado de México

Nuria/ CDMX

Obeja Negra/ Mèxico

Olar Zapata/ CDMX 

Omar Felipe Giraldo/ Yucatán

Omar Martínez González/ Veracruz

Oralba Castillo Najera/ Morelos

Óscar García González/ CDMX

Patricia Borrego Cadena/ Chiapas

Pau Joseph/ España 

Paulina Gutiérrez Jiménez/ CDMX

Paulino Alvarado Pizaña/ Puebla

Pedro Chávez Gómez/ Jalisco

Pedro D Mireles/ Texas

Pedro de Tavira Egurrola/ CDMX

Pedro Faro/ Chiapas

Peter Rosset/ Chiapas

Petra/ Alemania

Phidel Cedillo Martínez/ Veracruz

Polo Castellanos/ México

Profa Martha Lechuga/ México 

Rafael Montero/ Chiapas

Raúl Pérez Ríos/ CDMX 

Raúl Zibechi/ Uruguay

Raymundo Hernández/ México

Rebeca Nuño/ Jalisco

Roberto R. Contreras/ CDMX

Rosa/ CDMX

Sacni Acosta/ CDMX

Sandra Estrada Maldonado/ Guanajuato

Saul Cárdenas Bautista/Hidalgo

Señor Click/ Puebla

Sergio Araht/ Jalisco

Sergio Marcos IK/ CDMX

Sofia Arroyo

Sophie Alexander-Katz/ México

Stefanie Weiss Santos/ CDMX 

Stephany Hernández/ Jalisco

Sury Cortés/Veracruz

Teresa de Hostos Olivar/ Puerto Rico

Teresa Roldán Soria/ Querétaro

Tito Fernando Piñeda Verdugo/ Baja California Sur 

Ursula Pruneda/ CDMX

Valentina Leduc/ México

Valeria Sbuelz/ Argentina

Verónica Ferreyra/ Argentina

Veronica Gelman/ Argentina

Verónica Híjar González/ CDMX 

Verónica M. Marín Martínez/ Jalisco

Verónica Meza Beltrán/ Jalisco 

Vilma Rocío Almendra Quiguanás/ Colombia

Xóchitl Leyva Solano/ Chiapas

Yolanda Abrajan/ CDMX

Yolanda NM/ CDMX

Yumico K. Veliz Zepeda/ Jalisco

Ze Kreto/ CDMX

Zitla Violenta/Puebla

Ejército Zapatista de Liberación Nacional

a realizarse el jueves 20 de marzo desde las 10 am frente a las oficinas centrales de la PROFEPA ubicadas en Insurgentes Sur y Felix Cuevas CDMX

Considerando que la tierra esta muriendo porque los malos gobiernos siguen impulsando una economía extractivista y consumista que solo genera basura, escasez, contaminación y destrucción de la vida comunitaria y del planeta.

Que todos lados se quieren adueñar y matar a la madre agua, por debajo de la tierra, por encima y por el cielo. Y en el marco del día internacional de lucha por el agua nos convocamos a seguir defendiendo nuestro recurso vital de las garras del capitalismo salvaje que acaba con el agua y asea mediante la extracción masiva de nuestros mantos acuíferos o con su contaminación o desaparición de ríos, lagos, barrancas, ameyales y cuerpos de agua o la disolución de la lluvia mediante cañones antigranizo o avionetas.

Que el 21 de marzo se cumple un año que los pueblos cholultecas en Puebla cerraron el basurero de muerte de la empresa PRO-FAJ HIDROLIMPIEZA del senador por MORENA Cuauhtémoc Ochoa, a causa de la grave contaminación que han ocasionado en la zona entre San Pedro Cholula, San Andrés Calpan y Juan C. Bonilla, resistiendo los pueblos a la criminalización, balaceras, desgaste y acuerdos incumplidos de las autoridades, actuando tardíamente la PROFEPA con la clausura definitiva del basurero hasta el 21 de agosto de 2024, pero que ahora la empresa se niega a cumplir con su deber de remediación del sitio, permitiéndole la PROFEPA actuar con impunidad y dilación por mas de medio año, cuando solo le habían dado 15 días hábiles.

Que ante las dignas resistencias que de abajo surgen para defender la vida, el capitalismo responde con sangre y destrucción, asesinando y desapareciendo a luchadoras y luchadores sociales como nuestro hermano SAMIR FLORES SOBERANES,  BETYCARIÑO, SERGIO RIVERA o LOS 43 ESTUDIANTES DE AYOTZINAPA o tantos casos, corazones y voces silenciadas por defender la vida.

Que dentro del terror que este narcoestado ha sido culpable degenerar, son las miles de personas muertas y desaparecidas en nuestro país, hijas e hijos, madres, padres, hermanas y hermanos, amigas, conocidas que sufren la pérdida de un ser querido. Y mientras arriba en el Estado se autoelogian por lo buenos que son ignorando el dolor del pueblo, abajo la realidad nos golpea de nuevo ahora con el duelo nacional del campo de exterminio y concentración encontrado en Teuchitlán, Jalisco.

Por lo que convocamos a sumarnos en este Foro/Plantón con zapatos, veladoras y denuncias de la injusticia que estamos viviendo en este país. Con todo respeto, admiración y cariño, invitamos también a todas las madres, padres y familiares victimas de desapariciones, feminicidios y asesinatos a acompañarnos, escucharnos y construir juntos un camino de justicia desde abajo, con el corazón.

Vamos a encontrarnos protestando, cantando, bailando, plantándonos para sacudir la indolencia que reina en el pensamiento capitalista, para detener el tiempo de la máquina devoradora de vida, para hablar de las afectaciones que nos causa su capitalismo de muerte y su narcogobierno y como podemos organizarnos para construir justicia y un mundo diferente, donde no tengamos que buscar a nuestros familiares o morir por defender la decisión de la comunidad o nuestro río.

Registra tu participación al Foro al correo electrónico: cnicomunicacion@gmail.com

UnióndePueblosyFraccionamientoscontraelBasureroyenDefensadelAgua

Asamblea Nacional por el Agua y la Vida (ANAVI)

Congreso Nacional Indígena

ANTE LOS CRÍMENES DE LESA HUMANIDAD Y LOS HALLAZGOS ENCONTRADOS EN EL CENTRO DE RECLUTAMIENTO FORZADO DEL CAMPO DE EXTERMINIO CON HORNOS CLANDESTINOS EN TEUCHITLÁN, JALISCO, RESPONSABILIZAMOS AL NARCO-ESTADO MEXICANO

ESTA GUERRA CAPITALISTA QUE SE IMPONE DESDE EL CRIMEN DESORGANIZADO NO SÓLO ANIQUILA CON TERROR LA HUMANIDAD, SINO TIENE COMO OBJETIVO ACABAR CON EL FUTURO DE @S JÓVENES Y JOVENAS, NIÑOS Y NIÑAS

A la Comandancia General del EZLN

Al Congreso Nacional Indígena, CIG-CNI

A los Adherentes a la Sexta nacional e internacional

A la Europa Insumisa Digna y Rebelde

A los pueblos y barrios que nunca fueron conquistados

A la opinión pública

DENUNCIAMOS: FUE, ES Y SEGUIRÁ SIENDO EL NARCO – ESTADO CAPITALISTA

19 fosas clandestinas en lo que va del año en Jalisco; sin embargo, al 27 de enero de 2025 la cifra de personas desaparecidas llegó a 121,651, según el Registro Nacional de Personas Desaparecidas y No localizadas (RNPDN).

El colectivo de búsqueda Colectivos Guerreros Buscadores de Jalisco del municipio de Teuchitlán reportó el hallazgo: CREMATORIOS, restos óseos y objetos personales como zapatos, joyas, gorras, mochilas y accesorios.

Ante los hechos del Narco-Estado, que evocan las imágenes de los peores atentados contra la humanidad, con mecanismos de guerra militarizada, ante una sociedad previamente vulnerada, acompañada de racismo, clasismo y un odio desmedido a la vida.

Describimos que no hay palabra que podamos compartir en estos momentos dolorosos a nuestras hermanas buscadoras que día a día, dedican su tiempo, su esfuerzo, el poco dinero que puedan tener en este oficio llamado BUSCADORA, para regresarle un poco de paz a las familias que han perdido un ser amado.

Agradecemos su infinito amor por sus hijos, esposos, hermanos, hermanas, y desconocidos a quienes honran día a día en su búsqueda , a pesar de tanto dolor y barreras a cuestas, a pesar del riesgo a su integridad física.

Les decimos con mucho pesar, que su trabajo siempre nos inspira fortaleza para continuar en la defensa del territorio y el agua, que las mismas causas que atentan contra ustedes de desapariciones forzadas, ejecuciones extrajudiciales, detenciones arbitrarias, represión y otros delitos de este estado criminal también nos atraviesa a nosotros por eso desde estas palabras les abrazamos y acompañamos con nuestra voz exigiendo el esclarecimiento de los hechos, justicia y hacemos propias sus demandas. Hacemos nuestra su digna rabia, su digna rebeldía, su digna lucha por la vida.

Reafirmamos y retomamos de algunos organismos de derechos humanos que acompañan a familiares buscadores, y páginas oficiales de buscadoras, solo algunos aspectos.

– Que en los últimos años, gracias en buena medida a los colectivos de #MadresBuscadoras, se han encontrado lugares de este tipo en varios estados del país.

– Que existe un #RezagoForense, como ocurre en el Centro Regional de Identificación Humana de Coahuila.

– Que el Estado mexicano en los últimos años su prioridad ha sido manipular las cifras, abandonando el Centro Nacional de Identificación Humana, dejando que cada estado lidie con el tema, permitiendo empoderamiento de fiscalías, desdeñando el apoyo internacional y negando la existencia de la crisis.

– Que con el cambio de sexenio trajo consigo violencias de estado, desapariciones forzadas por acción, omisión y aquiescencia, de ejecuciones, detenciones arbitrarias y represión por parte de este estado criminal.

– Que la impunidad es perpetuada desde los malos gobiernos, responsables de las narcofosas, desde su mano ilegal el narcotráfico.

Miramos y denunciamos la crueldad desmedida que viven cientos de miles de seres humanos en territorio mexicano y como la hidra capitalista encarnada en este mal gobierno se alimenta del dolor y sufrimiento de esta crisis humanitaria.

Por tanto responsabilizamos al Estado mexicano por estos crímenes de estado y recordamos su omisión en el cateo en septiembre de 2024, en el que no se reportó ningún hallazgo en este mismo predio.

Por ello desde los pueblos que integramos la asamblea nacional por el agua, la vida y el territorio exigimos que el estado cumpla sus obligaciones firmadas en la constitución mexicana de los estados unidos mexicanos y convenios internacionales.

Una revisión profunda del tema frente a la crisis de desapariciones.

Es indispensable reconocer la crisis humanitaria y adoptar una política de Estado en la materia, como recomendó el Comité contra la Desaparición Forzada de la ONU.

El funcionamiento del Banco Nacional de Datos Forenses y el Centro Nacional de Identificación Humana.

A pesar de estas exigencias a las responsabilidades del Estado, no concebimos la justicia ejercida desde quienes desaparecen y asesinan a la madre tierra y a sus hijos (la humanidad), por ello convocamos a la SOCIEDAD CONSCIENTE DE BUEN CORAZÓN A:

– Sumarse a las dignas exigencias de las familias buscadoras.

– El acompañamiento físico a sus convocatorias.

La acción directa para la exigencia de sus justas demandas.

– Difundir, vigilar y dar seguimiento a los colectivos y brigadas de búsqueda en las jornadas de búsqueda y convocatorias difundidas desde sus páginas oficiales.

– Recordamos la convocatoria hecha por la brigada nacional de búsqueda, el 19 y 20 de abril de 2025, su solidaridad, empatía y acompañamiento en la brigada humanitaria.

Hoy nos toca mirar, sentir y actuar porque tarde que temprano tocará nuestra puerta y tal vez, ya seamos los últimos.

Nos sumamos al llamado de Luto Nacional “400 velas +400 pares de zapatos convocados por colectivos de familias buscadoras en Jalisco, Querétaro, CDMX, Coahuila, Tamaulipas, Colima, Michoacán y otros territorios para el día 15 de marzo a las 5:00 pm.

Que alcemos la voz, que hagamos nuestra la Digna Rabia de las Madres Buscadoras, sin importar calendarios y geografías, porque nuestra lucha es por la Vida.

¡Viv@s l@s Llevaron, Viv@s l@s Querem@s!

 

ATENTAMENTE

TIERRA, AGUA Y LIBERTAD

¡HASTA QUE LA DIGNIDAD SE HAGA COSTUMBRE!

ASAMBLEA NACIONAL POR EL AGUA,

LA VIDA Y EL TERRITORIO 

 Datos: https://www.facebook.com/share/p/12GY7gaKJK4/?mibextid=oFDknk

 

#LutoNacional

#HastaEncontrarlosATodos

Al ejército zapatista de liberación nacional

A las bases zapatistas

Al Congreso Nacional Indígena

Al Consejo Indígena de Gobierno

Al Pueblo de México

A los pueblos del mundo

A la Sexta Nacional e Internacional

A los medios libres y dignos

Pronunciamiento de la ORGANIZACIÓN CAMPESINA DE LA SIERRA DEL SUR (O.C.S.S) COYUCA DE BENITEZ, GUERRERO.

El 20 de febrero del 2025 se cumplieron 6 años de impunidad contra nuestro compañero Samir Flores Soberanes, masacrado a fuera de su casa por dos hombres armados en la comunidad de Amilcingo Morelos.

Días antes el gobierno federal encabezado por Andrés Manuel López Obrador lo acusó de “izquierdista radical” y de no entender que el “mega proyecto de muerte” (Proyecto integral Morelos) era para el desarrollo del estado de Morelos.

Dos hombres que recibieron la orden de quitar la vida a un compañero que con mucha dignidad defendía su comunidad, en general el defendía la vida ante la amenaza de un mega proyecto de muerte, su resistencia provocó que le cerraran los ojos y callaran su boca, pero nunca pensaron que el compañero dejo sembradas semillas de pensamiento de amor, amor a la madre tierra, amor a la educación y amor a su comunidad, resistiendo al sistema capitalista, que le arrebato la vida.

Por eso hacemos responsable a los tres niveles de gobierno de aquellos años y también a los de ahorita ya que la justica como en muchos casos no se ve, no llegara y al parecer jamás lo hará.

Por eso decimos que el compañero Samir flores Soberanes es un guerrero de palabra y acción, cuyo espíritu sigue vivo en los corazones de los pueblos que luchan por su libertad y su dignidad.

Su muerte fue un duro golpe, pero su legado es un llamado a la acción y la defensa de la madre tierra, cuyo espíritu sigue vivo en los corazones de los pueblos que luchan por su libertad y su dignidad.

Su muerte fue un golpe cruel, pero su herencia es un llamado a la acción, un recordatorio de que la lucha por la justicia y la igualdad es un camino que requiere valentía, compromiso y solidaridad.

Con su voz y su presencia, Samir defendió los derechos de los pueblos indígenas y campesinos, y se opuso a los proyectos extractivos y de infraestructura que amenazaban la vida y el territorio de sus comunidades. Su ejemplo es un faro de esperanza para aquellos que luchan por la justicia y la dignidad en todo el mundo.

Su memoria ha sido honrada por muchas personas y organizaciones alrededor del mundo, que han reconocido su compromiso y su valentía en la lucha por los derechos humanos y la justicia para los pueblos indígenas. Su ejemplo ha inspirado a muchos a seguir luchando por las causas justas y nobles, y su legado sigue vivo en los corazones y las mentes de aquellos que buscan un mundo más justo y digno para todos.

Así que sigamos el ejemplo de Samir, sigamos luchando por la justicia y la igualdad, sigamos defendiendo los derechos de los pueblos y las comunidades, y sigamos trabajando por un mundo mejor para todos.

En su honor, podemos decir estas palabras:

«Samir, tu espíritu sigue vivo en nosotros, tu legado es un llamado a la acción, tu ejemplo es un faro de esperanza, para aquellos que luchan por justicia y libertad”

Sigamos tu ejemplo, sigamos luchando, sigamos defendiendo los derechos de los pueblos, y sigamos trabajando por un mundo más justo y más digno para todos.»

CUANDO EL PUEBLO SE LEVANTE,

POR PAN, LIBERTAD Y TIERRA,

TEMBLARAN LOS PODEROSOS,

DE LA COSTA ASTA LA SIERRA

 

Zapata siempre vuelve

(Dedicado a Samir Flores)

Yo conocí a Zapata en una tarde calurosa mientras indagaba en política y

encontré un rebelde.

Zapata era herrero, campesino, padre de familia y un buen amigo para todos.

Acompañaba a la gente a la hora de comer, saludaba a los pueblos desde el suyo,

les dedicaba Mañanitas a los hombres y Golondrinas a los muertos.

Yo canté en su espacio junto con Musito.

Zapata hacia playeras en serigrafía, él me regaló una.

Zapata sembraba maíz criollo, frijol y calabaza.

Tocaba la guitarra y era muy alegre y siempre amable.

Zapata iba a mi pueblo en la feria patronal, comía mole y entrevistaba a la gente.

Zapata te recibía en su casa cuando lo buscabas para hablar de algún problema.

Su caballo era de fierro, su sombrero era pequeño, su voz era potente y cargada de verdad.

Zapata me abrazó antes de ir a la escuela y una vez cargué a su hijo tan sereno como él.

Zapata hoy está muerto pero volverá.

SIEMPRE VUELVE…

…mitztemoa noyolo, mostla timotazque… (Te extraño, mañana nos veremos)

A la Comisión Sexta del EZLN

Al Congreso Nacional Indígena, CNI

Al Concejo Indígena de Gobierno, CIG

A las Comunidades, Colectividades, Pueblos, Barrios, Organizaciones Sociales y habitantes que resisten contra la Ciudad.

Ante la cooptación del Derecho a la Vivienda y el Derecho a la Ciudad por parte de la aplastante propaganda de la falsa Transformación, les convocamos a encontrarnos, reflexionar y celebrar nuestras prácticas de resistencia por la liberación del territorio en defensa de la vida.

Proponemos este Segundo #Festi_Común como un espacio para construir colectivamente estrategias de lucha y resistencia contra:

1.- La limpieza social.

2.- La represión en el espacio público.

3.- Los desalojos y los cárteles inmobiliarios.

Presentado estos tres ejes como algunas de las fases del proceso de despojo contra el que resistimos; ponemos al centro la demanda de la Comunidad Otomí por una vivienda digna buscando encontrarnos con aquellos varios sectores sociales a quienes también se les ha negado habitar dignamente el espacio urbano.

Desde el territorio recuperado de la Casa de los Pueblos, donde se acoge a las resistencias de diversos contextos y geografías; convocamos a seguir organizándonos en este esfuerzo por construir #ElComún visibilizando y combatiendo la GUERRA Y MILITARIZACIÓN contra las comunidades Zapatistas en Chiapas, exigiendo justicia para los tres compañeros del Ucizoni recientemente asesinados en Oaxaca, expresando también solidaridad con los compas Cholultecas y su justa oposición al «Basurero de Muerte», otro megaproyecto del gobierno federal en turno. Expresamos solidaridad con las compas luchando por defender el agua en Santiago Mexquititlán, Querétaro y repudiamos los crímenes de odio contra toda disidencia política; emitiendo apoyo absoluto con la compañera Donají; reciente víctima de intento de trans-feminicidio por parte de la clandestina mano dura del mismo gobierno que presume que «llegaron todas». También desde este espacio, abrazamos a las Madres Buscadoras que resisten contra el olvido.

Desde este espacio ubicado en el epicentro del capital que exigimos un alto total a los ataques paramilitares y del crimen autorizado, así como a la represión y la criminalización que el Estado dirige a toda comunidad y colectivo que se moviliza desde la autonomía digna y rebelde.

Celebramos a su vez la resistencia de nuestros corazones frente a un sistema de muerte que nos intenta despojar de toda dignidad y vida; resistiendo mediante la suma de nuestras desesperaciones para así encontrarnos entre foros, conversatorios, talleres, pronunciamientos, denuncias, mercadita de productos autónomos, actividades para infancias, alimentación comunitaria y expresiones culturales (rap, música, baile, gráfica, poesía, y artes escénicas, etc.)

Desde las colectividades a cargo de esta autogestión decidimos que el Festi-Común acuerpará la Casa de los Pueblos y Comunidades Indígenas para asi denunciar el racismo, la discriminación, el desprecio y la represión del Gobierno de la Ciudad de México y del titular del Instituto Nacional de los Pueblos Indigenas (INPI), el traidor, Adelfo Regino Montes, que por décadas, se han empeñado en sostener un sistema de marginación y despojo negándo el acceso a la vivienda, la salud, la educación, el trabajo, la alimentación y el agua.

La afrenta es enorme compañerxs:

Hay que frenar el despojo de las transnacionales en territorios indígenas y el saqueo de agua en cada rincón de nuestros territorios, resistir y seguir organizándonos a pesar del autoritarismo y la militarización encarnados en la Falsa Transformación. Hay que sobrevivir a las guerras de exterminio en contra de nosotrxs que tanto estorbamos al capitalismo en su afán por existir produciendo solo miseria a su paso.

                                                                        Desde el territorio liberado de la Casa de los Pueblos y Comunidades Indígenas “Samir Flores Siberanes.

Sede del Festi-Común, los esperamos este 15 de marzo a partir de las 12:00 Hrs.

Cita: Av. México-Coyoacán 343, Col. Xoco. Benito Juárez

Atentamente

Por la Reconstitución Integral de nuestros Pueblos

Agua, Tierra y Libertad

Zapata Vive, la Lucha Sigue

Samir Vive la Lucha Sigue

Alto a la Guerra en contra de los Pueblos Zapatistas

Hasta que la Dignidad y la Justicia se hagan costumbre

Porque Vivos se los Llevaron, Vivos los Queremos

Viva el CNI, Viva el CIG, Viva el EZLN

No al Tren Maya

No al Proyecto Integral Morelos

No al Corredor Interoceánico

No al basurero de Cholula

Presxs políticxs, libertad!

Alto a la represión y la criminalización de la protesta

Colectiv@s, redes, pueblos originarios, comunidades indígenas, activistas, artistas, poetas, músiquer@s, académic@s, investigador@s e individu@s y compañer@s afines que creemos en el trabajo colectivo, necesario para construir en común.

A LAS MUJERES QUE LUCHAN

A LOS PUEBLOS Y COMUNIDADES ORIGINARIAS

A LA FISCALÍA GENERAL DEL ESTADO DE MICHOACÁN

AL PODER JUDICIAL DEL ESTADO DE MICHOACAN

AL PUEBLO DE MÉXICO Y DE MICHOACÁN

A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN

AL ESTADO MEXICANO

Comunidades originarias y afromexicanas de #Michoacán a #8demarzo de 2025.

El Consejo Supremo de Mujeres Indígenas de Michoacán #CSMIM conformado por mujeres Autoridades Tradicionales, Consejeras de Gobierno, Jefas de Tenencia, Comisariadas Comunales y Encargadas del Orden, por medio del presente expresamos colectivamente lo siguiente:

En nuestro país, ser mujer, ser indígena y ser guardiana de los bosques te cuesta la vida o la libertad. El 5 de junio del 2024, fue detenida la ambientalista María Cruz Paz Zamora, delegada del Congreso Nacional Indígena #CNI, Consejera del primer Gobierno Comunal de Ocumicho e integrante del Consejo Supremo Indígena de Michoacán #CSIM, por la Fiscalía General de Michoacán #FGEMich, acusándola falsamente de incurrir en un delito que no cometió y fabricando un chivo expiatorio con el objetivo de eximir a los verdaderos culpables.

María Cruz Paz fue reprimida y criminalizada por su trabajo como defensora del medio ambiente y los derechos humanos, toda vez que ella fue una de las principales impulsoras de la autonomía en su comunidad de #Ocumicho, lideró la reforestación masiva en la región, se enfrentó a los tala montes y aguacateros y trabajó por el rescate de la cultura p’urhépecha, a todo ello, el Estado mexicano respondió con represión, criminalización y cárcel.

En el contexto del Dia Internacional de la Mujer, exigimos la libertad de la compañera María Cruz Paz Zamora, presa política de los pueblos originarios y convocamos atenta y respetuosamente a las mujeres que luchan y a las comunidades indígenas, así como a las organizaciones sociales, estudiantiles y sindicales, a estar atentas a lo que pase con este representativo caso y movilizarnos hasta lograr su liberación. ¡No te olvidamos compañera Maricruz! ¡los bosques que sembraste, siguen creciendo!

En el Poder Judicial del Estado de Michoacán, impera la paradoja de la impunidad, los culpables libres y las inocentes encarceladas.

¡Nunca más presas por defender los bosques y la vida!

CONSEJO SUPREMO DE MUJERES INDÍGENAS DE MICHOACÁN #CSMIM

Las y los integrantes del “Comité de Bienes del Pueblo y Vigilancia”, “Movimiento Tlaxcalchipak” – “La Tortilla Limpia” -, “Radio Coatl”, y Mujeres y Ciudadanos del Pueblo Originario Náhuatl de Santa María Asunción Coapan; “Comisión de Derechos Humanos y Laborales del Valle de Tehuacán”, – pertenecientes a Tehuacán, Ciudad de Indios-; Mujeres y Habitantes de los Pueblos Originarios Nahuas de San Gabriel Chilac, Altepexi y Ajalpan del Valle de Tehuacán; “Ciudadanos de Tepanco en Defensa de un Medio Ambiente Sano” de Tepanco de López; “Unión de Pueblos y Fraccionamientos contra el Basurero y por la Defensa del Agua” de la región Cholulteca; “Colectivo Chalchicomula de Sesma” de Ciudad Serdán; “Colectivo Animalista Huella Verde” y “Son del Maíz” de la Ciudad de Puebla; todas y todos pertenecientes al Estado de Puebla; manifestamos:

– Que nos convocamos y reunimos el día domingo 02 de Marzo de 2025 en el Pueblo Originario Náhuatl de Santa María Asunción Coapan, Tehuacán, Ciudad de Indios, Puebla; para compartir nuestras experiencias de organización y lucha ante la grave problemática ambiental y sanitaria provocada por los basureros oficiales a cielo abierto, mal llamados “rellenos sanitarios” y basureros clandestinos.

– Con nuestras intenciones puestas y hermanadas de inicio, recordamos el encargo de todas y todos de cuidar a nuestra Madre Tierra, que es la Casa Común en donde vamos construyendo el equilibrio, la justicia y la felicidad, que a eso hemos venido a este mundo.

– Denunciamos a las autoridades de los tres ámbitos de gobierno que se quieren sentir dueños de nuestros modos de vida y de cómo resolver y obtener lo esencial, concesionado tierras y aguas para la explotación y devastación, usurpando las funciones y decisiones del Pueblo y de quienes cumplen los mandamientos que les encomiendan las comunidades, persiguiendo y amenazando a quiénes decimos: “NI UN KILO DE BASURA” Y “NO SOMOS BASURERO DE NADIE” en los basureros de muerte que imponen en nuestros territorios.

-Denunciamos al Estado Mexicano corrupto y complaciente con sus leyes laxas, permisivas y ambiguas, que están al servicio del lucro desmedido en el negocio de la basura, del que participan y concesionan a empresas y organismos privatizadores.

Un Estado plenamente omiso en poner límites a quienes acaparan, explotan, contaminan, enferman y matan, con productos innecesarios y nocivos, “embalajes” (bolsas de plástico de un solo uso, PET, y demás) y basura generada en sus procesos productivos. Siendo que el sentido común es obligarlos a hacerse cargo de su basura tóxica y hacer los cambios legales que prohíban la generación del plástico y del PET, para que se acabe la capitalista producción de esta basura comercial.

-¡No somos basureros! Nuestros territorios, tanto individuales como colectivos, son de y para la vida, no para la enfermedad y la muerte producidas por basura de todo tipo de clasificación que desechan las empresas de cualquier rama industrial, como las maquiladoras de la confección-textil y sus tóxicas, acaparadoras y ladronas del agua, que son las lavanderías de mezclilla; granjas, rastros, así como otros generadores de residuos peligrosos como clínicas y hospitales, y la producida por el cotidiano consumismo que ordenan este sistema capitalista y la destructiva idea de “modernidad”.

-Por eso estamos aquí, para seguir organizando la lucha y la resistencia que ponga contundentes límites a los basureros tóxicos a cielo abierto denominados “rellenos sanitarios”; y que se hagan responsables los tres ámbitos de gobierno, ya que estos ecocidas basureros oficiales provocan contaminación y muerte a plantas, árboles y animales, contaminan las aguas superficiales y subterráneas con la filtración de los lixiviados tóxicos, intoxican la atmósfera y nos producen graves y mortales enfermedades, como el cáncer, y en si, destruyen nuestra Madre Tierra, nuestra TONANTZIN TLALLI.

-Estamos haciendo memoria, volviendo a las enseñanzas de nuestros antepasados, con conciencia, consensos, acuerdos y acciones concretas para seguir construyendo la organización día a día, desde cada casa, barrio, escuela, colectivo, comunidad y colonia, reconociendo que las mujeres tenemos una función clave para transmitir, recordar, decidir qué y como alimentarnos, curarnos y mantenernos sanos. Las mujeres no tenemos miedo, aquí estamos en la lucha, porque siempre ha sido el tiempo de las mujeres.

-Y aquí recordamos seguir cuidando y defendiendo la tierra, el agua, las semillas nativas, los saberes ancestrales, la alimentación tradicional – local y de temporada-, el trueque, las viviendas tradicionales, resignificando cada espacio de organización como lo es la cocina, la escuela, la reunión, la asamblea, el foro, el tianguis, el encuentro con las comadres, con otros pueblos y comunidades, cada uno con su importancia.

-Conscientes de que la basura es un gran negocio criminal y racista, y a pesar de esto y de los daños ambientales, territoriales y sanitarios, desde nuestras luchas organizadas,

Exigimos al Estado Mexicano:

1.- Clausura total y definitiva de todos y cada uno de los tóxicos basureros o vertederos a cielo abierto, -mal llamados “rellenos sanitarios”-, ubicados dentro de la geografía del Estado de Puebla y de todo el País.

 2.- Remediación integral y adecuada de todos los territorios contaminados por los “rellenos sanitarios”, sin SIMULACIONES ni evasión de sus responsabilidades.

3.- Correcta prevención y gestión municipal de los Residuos Sólidos Urbanos (RSU), de acuerdo a sus atribuciones constitucionales y demás normas aplicables. Todo esto sin la intervención de organismos privados o de organismos descentralizados municipales que van al mismo sitio: la privatización de la función pública.

4.- Reglamentación municipal suficientemente profunda y adecuada para la prevención y gestión de los RSU, la construcción de las respectivas Estaciones de Transferencia y Plantas de Tratamiento de Residuos Sólidos Urbanos, con prohibición clara de manejar residuos de manejo especial y peligrosos.

5.- Que lo tres ámbitos de gobierno, dentro de sus competencias y atribuciones, obliguen a la “iniciativa privada” y sus empresas, así como a clínicas y hospitales -que son generadores de Residuos Peligrosos (RP) de origen industrial y Residuos Peligrosos Biológico Infecciosos (RPBI)- a prevenir y gestionar sus RESIDUOS PELIGROSOS en los sitios de disposición final respectivos, que son los centros de confinamiento que establece la legislación y las normas oficiales relativas y aplicables. Asimismo, deben de prevenir y gestionar la disposición final de sus RESIDUOS DE MANEJO ESPECIAL (RME). Es decir, hacerse cargo de su basura tóxica con observación oficial rigurosa.

6.- Estudios de riesgo, evaluación e impactos ambientales integrales y reales, que sí impidan el despojo y daños al territorio, a nuestra Madre Tierra y la vida que genera.

7.- Programas de educación ambiental en comunidades, barrios, colonias, escuelas, ciudades… sobre reducción, reutilización y, sobre todo, promoción de la NO generación de basura y de la cultura de un consumo responsable.

8.- Que a nivel nacional y en cada entidad, se legisle, construya y lleve a cabo un Programa Nacional de Basura Cero para evitar la generación de basura tóxica y que promueva la creación de compostas de residuos biodegradables, promoviendo la cultura de la reutilización, separación y reciclaje.

9.- Que se lleven a cabo serios cambios legislativos en todo México para que se llegue a la prohibición de la generación de productos que son basura, como también embalajes, PET, plásticos y bolsas de un solo uso, entre otros bienes y productos tóxicos y contaminantes.

10.- Reconocimiento a nuestras identidades políticas, ya que somos sujetos políticos en el pleno ejercicio y exigencia de RESPETO A NUESTROS DERECHOS a la salud, la alimentación, agua y a nuestra libre determinación.

Desde nuestra libre organización determinamos mantenernos así:

1.- Recordando de donde venimos, nuestra historia y nuestro caminar, y hacia donde vamos.

2.- En continuos procesos de formación, reeducándonos conforme a nuestra cultura.

3.- Difundiendo la gravedad y los riesgos que producen estos basureros o “rellenos sanitarios”, y al saber y analizar este problema, hacer propuestas y exigencias para que los tres ámbitos de gobierno resuelvan este problema.

4.- En diálogo y acuerdos que vayamos tejiendo en cada mesa, parcela, asamblea, reunión, encuentro, foro y movilización.

5.- Compartiendo cómo vamos y acompañarnos con alegría, presta fuerza y alianzas locales, estatales, nacionales e internacionales.

6.- Cultivando la tierra, la organización y resistencia.

7.- Haciendo lo que siempre hemos hecho para vivir felices en este tierra y respetando cada vida que habita con nosotros en la TONANTZIN TLALLI.

8.- Haciendo más acciones en nuestras manos, como es cargar nuestro tecomate o jarro en la mochila o el morral, promover las vajillas comunitarias, comprar y consumir en tianguis y mercados populares no en centros comerciales, no usar plástico, embalajes, unicel, PET, no vender ni rentar la tierra a empresas nacionales o extranjeras que acaparan y contaminan el agua, como lavanderías de mezclilla de la confección-textil o agroindustrias.

9.- Denunciando, reclamando, protestando y emplazando a quienes son los responsables en esta tóxica y contaminante historia de los basureros o “rellenos sanitarios” en nuestros Pueblos, Ciudades y Territorios.

10.- En resistencia activa y consciente.

11.- Juntos haciendo una sola lucha en la defensa de la Madre Tierra y contra los basureros o “rellenos sanitarios”.

¡NI UN KILO MÁS DE BASURA!

¡NUESTRA LUCHA ES POR LA VIDA!

ATENTAMENTE

PUEBLOS EN DEFENSA DE LA TONANTZIN TLALLI

Santa María Asunción Coapan- Tehuacán, Ciudad de Indios.

Domingo 2 de Marzo de 2025

Comité de Bienes del Pueblo y Vigilancia de Santa María Coapan

Radi0 Coatl. 98.3 indígena y Comunitaria

Colectivo Chalchicomula de Sesma (ciudad Serdán)

Unión de Pueblos y Fraccionamientos Contra el Basurero y en Defensa del Agua.

Colectivo Animalista Huella Verde.

Cargadores de la Comunidad “Párrocos del Decanato del Sureste

Ciudadanos de Tepanco en Defensa de un Medio Ambiente Sano

Movimiento Tlaxcalchipak” – “La Tortilla Limpia”

Habitantes de los Pueblos Originarios Nahuas de San Gabriel Chilac, Altepexi y Ajalpan del Valle de Tehuacán.

Son del Maíz. Ciudad de Puebla