Congreso Nacional Indígena

Guerrero México, 25 de Abril del 2020.

Al Ejército Zapatista de Liberación Nacional
Al Congreso Nacional Indígena
Al Concejo Indígena de Gobierno
A los pueblos de Guerrero
A los pueblos de México y del mundo
A la sexta nacional e internacional
A las redes de resistencia y rebeldía
A las redes de apoyo al CIG
A los medios de comunicación honestos, libres y autónomos

Para nosotros, los pueblos originarios que integramos el Concejo Indígenas y Popular de
Guerrero-Emiliano Zapata sentimos dolor, rabia y coraje ante la injusticia de los tres niveles
de gobierno por dejar impune la investigación para dar con paradero de los 43 hermanos
estudiantes de la Normal Rural Raúl Isidro Burgos de Ayotzinapa, Guerrero, desaparecidos por narcoestado, con mucho amor les decimos que no están solos y que su lucha son nuestras, levantamos la voz para exigir la presentación con vida, además que sean esclarecidos está barbarie y pedimos que sean castigados los culpables relacionado con tales acontecimientos catastroficos.

Nosotros los pueblos originarios hemos visto cómo han transcurrido los años desde aquella trágica noche del 26 de septiembre de 2014 en Iguala Guerrero y nada han hechos las
autoridades sobre el caso, después de seis años de exigencia, lo único que han hecho es rondar la responsabilidad entre ellos y sin resolver los asuntos de las desapariciones, nos preocupa porque no han sido el único caso que no han resuelto, sino son cuantiosos casos de las desapariciones forzadas, así como las ejecuciones extrajudiciales a todos los luchadores sociales de la organización que sea.

Pese a ello, hasta la fecha no existen avances significativos en las investigaciones por parte de
las autoridades encargada, ni resultados específicos que den con el paradero de los hermanos
normalistas, ni el esclarecimiento de los hechos que identifique de manera eficaz y contundente a los autores materiales e intelectuales, lo que sin duda, coloca al Estado en una red de protección a los cómplices del crimen de lesa humanidad.

Hoy nos reivindicamos como pueblos originarios a seguir resistiendo juntamente con
ustedes, además de las mujeres violentadas, desaparecidas y asesinadas, y las demás convertida en mercancía, de la juventud criminalizada, del trabajo explotado, de la rebeldía perseguida por defender la naturaleza y la humanidad.

A los padres y las madres de los hermanos desaparecidos les decimos que no lo hemos olvidados y mantenemos en nuestra memoria la larga lucha que han mantenido durante todos
estos largo tiempo, seguiremos manteniendo nuestra articulación abrazandonos su dolor y angustia frente a este poder podrido que obedece a su patrón llamado capitalismo y que hoy nos hemos dado cuenta que ellos siempre han conducido la muerte a nuestros pueblos.

Por eso al igual que a ustedes exigimos justicia a los 43, hermanos estudiantes desaparecidos, y que asuman sus responsabilidades como jefe de Estado para reparar los daños a nuestros queridos que por algunas razones, no lo han quitados, bien lo sabemos nosotros los de abajos que lo desaparecieron por luchar por una vida digna.

Por eso, los 43, son las luces y la fuerza para seguir luchando por un mundo mejor, donde cada uno de nosotros nos toca la tarea de hacer y construir el proyecto autonómico de acuerdo a nuestro tiempo y nuestro espacio de donde habitamos y los muchos otros y otras que luchan y se organizan desde ahí a donde nosotros les llamamos los de bajo”.
Por eso, a este largo caminar hemos dicho y seguiremos manifestando que a través de la
mentira, la simulación y la impunidad, el mal gobierno suma los atropellos e injusticias contra quienes se han solidarizado y manifestado los apoyo a la lucha de los familiares y compañeros de los 43, para quien se indigna y protesta contra la injusticia, son golpeado a través de la represión y cárcel o persecución. entendemos que hay linchamiento mediático y un infinidad de opiniones falsas acusaciones
injusta, desprecio ideológico, guerra psicológico, obstáculo estatales y oido sordo de autoridades para atender los demandas a nuestros hermanos normalistas desaparecidos, pero
como pueblos originarios hijos de los pueblos mesoamericanos les venimos a decirles que caminaremos juntos a los espíritu de nuestros ancestros quienes nos cuidarán en todos los andares y fortalecer ese espíritu que nos heredaron desde la visión y vida comunitaria donde debe prevalecer desde el nosotros y después el yo.

Las huellas de nuestros desaparecidos, desaparecidas, nos han dejado cicatrices que la única
alternativas para el cambio más humano e íntegro y fraternidad está en nosotros desde cómo
vivimos, nos organizamos, mirándonos nuestros bosques, nuestra montaña sagrada y como
nosotros nos entendemos con ella, que para nosotros es un todos y nada es ajeno. Es este
conocimiento que lo de ayá arriba no entienden y nunca entenderán, porque primero está lo material y lo económico y despues la importancia y el valor de vida humana y naturaleza. Sabemos perfectamente que en este país hay peligrosas artimaña y red de cúpula y se hacen llamar Estado Mexicano, para ellos estorbamos los que luchamos y sembramos rebeldía los que vemos y sentimos la violencia día a día, los que sufrimos los ataques múltiples de todos tipos y que son provenida desde arriba, los que sabemos que en este país pasa algo malo y
cuando la ley se debe defender al más desprotegido, no lo hace, si no persigue con un fin, que es desmantelar a orillarnos, por ser pueblos originarios, utilizan todas los medios para lograr su objetivos a eso los llamamos nosotros una guerra y es contra todos. Una guerra que solamente nosotros los de abajo lo vivimos y lo sentimos en carne propia y se sufre en toda sus totalidades y esfera.

Hoy el Estado capitalista usa el terrorismo para fabricar dolor y miedo es su manera de gobernar, y así lo han demostrados durante varias décadas, a través de esta maña es como la gente de arriba obtiene ganancia, sin pensar lo que acontece los nosotros de abajo.

Pero también de abajo es la lucha por la verdad y la justicia por una emancipación que requiere nuestro país, aquí en esta siembra es la que temen los de arriba y se diferencia entre lo bueno y malo, aquí les decimos papás y mamás de los 43 hermanos normalista que abrazamos su dolor «por eso hoy les decimos a México y el mundo».

Justicia y castigo a los culpables

Vivos se los llevaron, Vivos los queremos.
¡Vivan los 43!
Por la Reconstitución Integral de Nuestros Pueblos.
Nunca Más Un México sin Nosotros sin nosotras.

Guerrero México, 30 de Marzo del 2020.

Al Ejercito Zapatista de Liberación Nacional
Al Congreso Nacional Indígena
Al Concejo Indígena de Gobierno
A los pueblos de Guerrero
A los pueblos de México y del mundo
A la sexta nacional e internacional
A las redes de resistencia y rebeldía
A las redes de apoyo al CIG
A los medios de comunicación honestos

Nosotros Nosotras somos del Concejo Indígena y Popular de Guerrero- Emiliano Zapata CIPOG-EZ, integrados por los Na savi, Me pháá, Ñamnkue, Nahua, afromexicano y mestizo, del estado de Guerrero, nos coordinamos con nuestros hermanos del Frente Nacional de Liberación del Pueblos FNLP y Organización Campesina de la Sierra del Sur OCSS, y en nivel nacional somos partes del Congreso Nacional CNI, y del Concejo Indígena de Gobierno CIG, la casa de todos los pueblos Indígenas de México, creada en octubre de 1996, como un espacio de debate, reflexión y solidaridad para entender la lucha de cada pueblos que nos rencontramos y abrazarnos ante muchas tragedia que conduce el capitalismo hacia nuestros pueblos.
Les informamos que la expansión del coronavirus nos desplegamos con nuestras comunidades para prevenir del contagio de la pandemia, ante las consecuencia que ésta pueda ocasionar a nuestros pueblos, ya que con inmenso dolor leemos en las noticias que a diario va de aumento el contagio de la pandemia del Coronavirus-19 y va arrasando con todos matando la vida humana. Hemos visto que los países modernos, muy a pesar de su infraestructura de Salud, seguridad, en cuestión de días, se convierten en una pesadilla letal y desgarradora. Si esto ocurre allá con los mejores presupuestos que manejan ¿Qué ocurrirá si llegará esta pandemia en nuestro pueblos y comunidades mayoritariamente de pueblos originarios y mestizos en condición miseria. Por esta situación nos preocupa por la falta de presupuesto de salud y es algo desagradable porque alguna familia no tiene ni para los frijoles, muchos menos tienen para desinfectantes.

Como pueblos originarios, hemos entendido, que la enfermedad del coronavirus es un motivo para ejercer control hacia nuestros pueblos y nuestro territorio. Al parecer, el coronavirus no va únicamente por la salud/vida humana, sino por las riquezas y por los pueblos en resistencias que aún subsisten en los territorios indígenas y del mundo. Aun con todo estos seguiremos resistiendo como siempre nos lo han hecho nuestros ancestro frente a la muerte que hoy representa esta pandemia como lo fue hace 528 años cuando cayó la ciudad Tenochtitlán y la enfermedad que trajeron los españoles a nuestros pueblos mesoamericanos, y por otra parte el genocidio invasión a nuestro territorio en la época colonial.

Por otra parte decirles, que quienes habitamos esta tierra sureña sabemos que Guerrero ha sido un factor importante en los procesos de construcción del Estado mexicano, donde muchos hermanos nuestros entregaron su vida y sangre para gestar los movimientos la lucha por la independencia, fuimos carne de cañón en la revolución mexicana para parir este país. Esta tierra sureste, es testigo de que han forjados grandes luchadores sociales a lo largo de toda la historia de México, desde esa fecha hasta hoy en día, han sido asesinado un sin fin de números de luchadores sociales y desapareciéndolos. Por eso nos han quedado claro que para el sistema capitalista somos objetos de derechos, porque somos nosotros los que han pagado con mayor número de muerte así como la represión, cárceles, sin deberla a causa de imponer a sus malos proyectos que para nosotros representa la muerte de un todos.

Nuestros pueblos siempre han estado en pie de lucha y nunca se han truncado, al contrario nos encontramos con el ejemplo de lucha histórico que nos heredaron los esfuerzos del obrero y campesino como lo es Genaro Vázquez Rojas y Lucio Cabaña Barrientos que por querer vivir en mejores condiciones de vida y sin explotación, han caído en años más reciente. Donde estos hombres sencillos surgidos del pueblo entregaron su vida por aspirar a un mundo mejor.
En Guerrero y en nivel nacional la riqueza se concentra en pocas manos, lo cual para nosotros los pueblos originarios siguen el despojo y saqueo a nuestros recursos naturales. La tierra y Territorio donde anteriormente nos arrinconaron en las peores regiones, hoy nuevamente se atreven a desplazarnos como lo hicieron hace 528 años, por la riqueza que contiene.

Para lograr su propósito de invasión a nuestra tierra, utilizan el narcotráfico, para aterrorizar a nuestras comunidades a fin de adueñarse de los espacios que son nuestros. Una y otra vez nos preguntamos ¿Por qué el alto índice de marginación y pobreza en nuestros pueblos? Nos hemos entendido que durante cinco siglos nos han estado robándonos, aplicando la corrupción, para enriquecerse de los impuestos de los pueblos y la privatización subterránea con la cual se conducen. Con este resultado arroja que nuestro país hay un puñado de oligarquía que han causado hambre, miseria enfermedad, millones de familia sin techo, desnutrición, analfabetismo, falta de agua y luz.
Sus métodos para mantenerse al poder son los fraudes, trampas, tranzas y abusos de todo tipo se multiplican por todas las regiones del país y en todos los sectores de nuestra sociedad, y los derechos humanos se sigue violentando, militarizando a los pueblos en resistencia, mientras el crimen organizado opera con toda y libertad. De ahí surge la inseguridad: cada dos horas desaparece un mexicano, se roban miles de autos y se cometen miles de plagios y extorciones. Es la cara visible de la guerra que se quiere ocultar, a eso les decimos nosotros que es la realidad que atravesamos y nadie se escapa de él.

Alrededor de la cual se han desarrollado nuevas medidas gubernamentales tales como la implementación de inversión extranjera y privatización de núcleo comunal y agrario, sin respetar a nuestras montañas lugares sagrados donde se conserva el espíritu y memoria de nuestros ancestros. Ante estas amenazas nuestros pueblos se han organizados para defender su tierra y territorio y la respuesta estatales es responder con asesinato, represión y encarcelamiento de líderes y luchadores sociales.

La corporaciones o empresas trasnacionales son el nuevo sujeto de la expansión del capitalismo, de esta manera controlan la vida y la economía de millones de personas con este método y estrategia fragmenta, divide y confronta a nuestros pueblos, ejemplo claro de ellos son todas clases de partidos políticos el color que sea, se han encargado de dañar el tejido social y la vida comunitaria, por intento de ejercer poder y control sobre la población.

Por eso nosotros los pueblos Na savi, Me pháá, Ñamnkue, Nahua, afromexicano y mestizo que integramos al CNI convocamos sus corazones a seguir resistiendo, ya sean obrero, campesino del campo a la ciudad, maestros, estudiantes, homosexual, lesbiana transexual, artista, intelectual, militante, activistas, feminista, deportistas, ama de casa, colono, hombres, mujeres, niños, jóvenes, anciano, por eso le decimos que solamente organizado podemos parar esta guerra capitalista que ya está entre nosotros.

En los transcursos de los tiempos históricos los que están hoy en el poder son los mismos que cometieron el crimen de lesa humanidad en la matanza de Aguas Blanca y el Charco, donde hoy se encuentra en una impunidad silenciada bajo la complicidad de los tres niveles de gobiernos.

Hoy hay una verdadera muestra como el capitalismo ha convertido a nuestra nación, en un cementerio y baño de sangre por el crecimiento ilegal del mercado de la droga convirtiendo a nuestro país en una crisis de inseguridad e injusticia, lo que ha provocado que como pueblos originarios algunos pueblos deciden crear la Seguridad Comunitaria y con los pasos de los años la proliferación de los grupos de Autodefensas. Si algo ha obligado a estos pueblos a defenderse contra la delincuencia, es porque hay un vacío de poder, los jefes de estado no le importa lo que nos pase nosotros la gente de abajo y esto exige que es necesario una reconfiguración en la estructura estatal, hemos visto que los números de muertos ha aumentado y peor aún el feminicidio se va multiplicando.
Hasta para Difundir e informar lo que acontece representa una amenaza para los medios de comunicación ya que a diario sufren hostigamiento, persecución, actualmente se ha elevados los niveles de riesgos para los periodista sufriendo en constante actos de intimidación, acoso, bloqueos, ataque físicos y muchos agravios más. Lo que demuestra que no hay una libertad de expresión,
En este sentido es mentira de males gobiernos tanto Federal Estatal y Municipal que México haya entrado en un proceso de cambio, ya que su discurso está muy lejos a la realidad de nuestra comunidad, colonia y barrios. Bajo esta conducta y mandato oligárquico se ha conducido la cuarta transformación.
Con la reforma al artículo 27 constitucional, la expedición de la Ley Agraria y la instrumentación del programa PROCEDE, las tierras ejidales o comunales se incorporaron al mercado neoliberal, en donde los beneficios es mas a favor de los grandes capitales y los campesinos vuelve a ser explotado y olvidado en los campos agrícolas como en los tiempos de la colonia y del porfirismo. Donde él banquero sigue conduciendo el destino de este país, sin importar a quien aplaste.

La reconstrucción del campo mexicano solo será posible si se vuelve la realidad en devolver la tierra al campesino y obtener la libertad que por siglos se ha aspirado y para hacerlo realidad es necesario la unidad de indígenas comuneros campesinos sin tierra desplazados, pequeños ejidatarios y mediano propietarios porque si estamos separados perderemos lo poco que queda da la tierra que nos heredaron nuestros ancestros mesoamericano.

Los males gobiernos de color que sea, nos hemos dado cuenta que no les interesas que la tierra produzca, o ayudar a los más necesitado que salga de la pobreza que hayan, si no siguen estando en la esclavitud del siglo XXI, a ello le importa más estirar su mano a los banqueros.
Muestra de su política de gobierno es invadir tierra y territorio, como lo es el proyecto del tren maya, corredor eólico del Istmo de Tehuantepec, Termoeléctrica y Gasoducto en Huesca y entre otros tanto en nuestra país, ambos proyectos de muerte es en territorio de pueblos originarios.
Para los pueblos originarios solo hay dos opciones resistir o permitir el llamado modernización que al final de cuenta si lo permitimos acarreará muchas tragedia y más muerte. Los que oponemos a este proyecto de muerte, somos los pueblos originarios que vivimos en casa de adobe, paredes de palo, de bajareque y techo de cartón y carencia de todo tipo.
Por eso como Congreso Nacional Indígenas seguimos caminando para rencontrarnos y agruparnos contra el exterminio, violencia, dominación, y explotación, para que juntos seguiremos construyendo otro mundo es posible.

Fraternalmente
Justicia para nuestros muertos y mujeres asesinada en México y en el mundo
Libertad a nuestros presos y presas políticos de Guerrero, México y del Mundo
No más muerte, ni represión, al CNI-CIG!

Arrancaron nuestros frutos
Cortaron nuestras ramas
Quemaron nuestros troncos
Pero no pudieron
Matar nuestras raíces.

¡Nunca más un México sin nosotros

Guerrero México, 30 de Marzo del 2020.

Al Ejercito Zapatista de Liberación Nacional

Al Congreso Nacional Indígena

Al Concejo Indígena de Gobierno

A los pueblos de Guerrero

A los pueblos de México y del mundo

A la sexta nacional e internacional

A las redes de resistencia y rebeldía

A las redes de apoyo al CIG

A los medios de comunicación honestos

Nosotros Nosotras somos del Concejo Indígena y Popular de Guerrero- Emiliano Zapata CIPOG-EZ, integrados por los Na savi, Me pháá, Ñamnkue, Nahua, afromexicano y mestizo, del estado de Guerrero, nos coordinamos con nuestros hermanos del Frente Nacional de Liberación del Pueblos FNLP y Organización Campesina de la Sierra del Sur OCSS, y en nivel nacional somos partes del Congreso Nacional CNI, y del Concejo Indígena de Gobierno CIG, la casa de todos los pueblos Indígenas de México, creada en octubre de 1996, como un espacio de debate, reflexión y solidaridad para entender la lucha de cada pueblos que nos rencontramos y abrazarnos ante muchas tragedia que conduce el capitalismo hacia nuestros pueblos.

Les informamos que la expansión del coronavirus nos desplegamos  con nuestras comunidades para prevenir del contagio de la pandemia, ante las consecuencia que ésta pueda ocasionar a nuestros pueblos, ya que con inmenso dolor leemos en las noticias que a diario va de aumento el contagio de la pandemia del Coronavirus-19 y va arrasando con todos matando la vida humana. Hemos  visto que los países modernos, muy a pesar de su infraestructura de Salud, seguridad, en cuestión de días, se convierten en una pesadilla letal y desgarradora. Si esto ocurre allá con los mejores presupuestos que manejan ¿Qué ocurrirá si llegará esta pandemia en nuestro pueblos y comunidades mayoritariamente de pueblos originarios y mestizos en condición miseria. Por esta situación nos preocupa por la falta de presupuesto de salud y es algo desagradable porque alguna familia no tiene ni para los frijoles, muchos menos tienen para desinfectantes.

Como pueblos originarios, hemos entendido, que la enfermedad del coronavirus es un motivo para ejercer control hacia nuestros pueblos y nuestro territorio. Al parecer, el coronavirus no va únicamente por la salud/vida humana, sino por las riquezas y por los pueblos en resistencias que aún subsisten en los territorios indígenas y del mundo. Aun con todo estos seguiremos resistiendo como siempre nos lo han hecho nuestros ancestro frente a la muerte que hoy representa esta pandemia como lo fue hace 528 años cuando cayó la ciudad Tenochtitlán y la enfermedad que  trajeron los españoles a nuestros pueblos mesoamericanos, y por otra parte el genocidio invasión a nuestro territorio en la época colonial.

Por otra parte decirles, que quienes habitamos esta tierra sureña sabemos que Guerrero ha sido un factor importante en los procesos de construcción del Estado mexicano, donde muchos hermanos nuestros entregaron su vida y sangre para gestar los movimientos la lucha por la independencia, fuimos carne de cañón en la revolución mexicana para parir este país. Esta tierra sureste, es testigo de que han forjados grandes luchadores sociales a lo largo  de toda la historia de México, desde esa fecha hasta hoy en día, han sido asesinado un sin fin de números de luchadores sociales y desapareciéndolos. Por eso nos han quedado claro que para el sistema capitalista somos objetos de derechos, porque somos nosotros los que han pagado con mayor número de muerte así como la represión, cárceles, sin deberla a causa de imponer a sus malos proyectos que para nosotros representa la muerte de un todos. 

Nuestros pueblos siempre han estado en pie de lucha y nunca se han truncado, al contrario nos encontramos con el ejemplo de lucha histórico que nos heredaron los esfuerzos del obrero y campesino como lo es Genaro Vázquez Rojas y Lucio Cabaña Barrientos que  por querer vivir en mejores condiciones de vida y sin explotación, han caído en años más reciente. Donde estos hombres sencillos surgidos del pueblo entregaron su vida por aspirar a un mundo mejor.

En Guerrero y en nivel nacional la riqueza se concentra en pocas manos, lo cual para nosotros los pueblos originarios siguen el despojo y saqueo a nuestros recursos naturales. La tierra y Territorio donde anteriormente nos arrinconaron en las peores regiones, hoy nuevamente se atreven a desplazarnos como lo hicieron hace 528 años, por la riqueza  que contiene. 

Para lograr su propósito de invasión a nuestra tierra, utilizan el narcotráfico, para aterrorizar a nuestras comunidades a fin de adueñarse de los espacios que son nuestros. Una y otra vez nos preguntamos ¿Por qué el alto índice de marginación y pobreza en nuestros pueblos? Nos hemos entendido que durante cinco siglos nos han estado robándonos, aplicando la corrupción, para enriquecerse de los impuestos de los pueblos y la privatización subterránea con la cual se conducen. Con este resultado arroja que nuestro país hay un puñado de oligarquía  que han causado hambre, miseria enfermedad, millones de familia sin techo, desnutrición, analfabetismo, falta de agua y luz.

Sus métodos para mantenerse al poder son los fraudes, trampas, tranzas y abusos de todo tipo se multiplican por todas las regiones del país y en todos los sectores de nuestra sociedad, y los derechos humanos se sigue violentando, militarizando a los pueblos en resistencia, mientras el crimen organizado opera con toda y libertad. De ahí surge la inseguridad: cada dos horas desaparece un mexicano, se roban miles de autos y se cometen miles de plagios y extorciones. Es la cara visible de la guerra que se quiere ocultar, a eso les decimos nosotros que es la realidad que atravesamos y nadie se escapa de él.

Alrededor de la cual se han desarrollado nuevas medidas gubernamentales tales como la implementación de inversión extranjera y privatización de núcleo comunal y agrario, sin respetar a nuestras montañas lugares sagrados donde se conserva el espíritu y memoria de nuestros ancestros. Ante estas amenazas nuestros pueblos se han organizados para defender su tierra y territorio y la respuesta estatales es responder con asesinato, represión y encarcelamiento de líderes y luchadores sociales. 

La corporaciones o empresas trasnacionales son el nuevo sujeto de la expansión del capitalismo, de esta manera controlan la vida  y la economía de millones de personas con este método y estrategia fragmenta, divide y confronta a nuestros pueblos, ejemplo claro de ellos son todas clases de partidos políticos el color que sea, se han encargado de dañar el tejido social y la vida comunitaria, por intento de ejercer poder y control sobre la población.

Por eso nosotros los pueblos Na savi, Me pháá, Ñamnkue, Nahua, afromexicano y mestizo que integramos al CNI convocamos sus corazones a seguir resistiendo, ya sean obrero, campesino del campo a la ciudad, maestros, estudiantes, homosexual, lesbiana transexual, artista, intelectual, militante, activistas, feminista, deportistas, ama de casa, colono, hombres, mujeres, niños, jóvenes, anciano, por eso le decimos que solamente organizado podemos parar esta guerra capitalista que ya está entre nosotros. 

 En los transcursos de los tiempos históricos los que están hoy en el poder son los mismos que cometieron el crimen de lesa humanidad en la matanza de Aguas Blanca  y el Charco, donde hoy se encuentra en una impunidad silenciada bajo la complicidad de los tres niveles de gobiernos.

Hoy hay una verdadera muestra como el capitalismo ha convertido a nuestra nación, en un cementerio y baño de sangre por el crecimiento ilegal del mercado de la droga convirtiendo a nuestro país en una crisis de inseguridad e injusticia, lo que ha provocado que como pueblos originarios algunos pueblos deciden crear la Seguridad Comunitaria y con los pasos de los años la proliferación de los grupos de Autodefensas. Si algo ha obligado a estos pueblos a defenderse contra la delincuencia, es porque hay un vacío de poder, los jefes de estado no le importa lo que nos pase nosotros la gente de abajo y esto exige que es necesario una reconfiguración en la estructura estatal, hemos visto que los números de muertos ha aumentado y peor aún el feminicidio se va multiplicando.

Hasta para Difundir e informar lo que acontece representa una amenaza para los medios de comunicación ya que a diario sufren hostigamiento, persecución, actualmente se ha elevados los niveles de riesgos para los periodista sufriendo en constante actos de intimidación, acoso, bloqueos, ataque físicos y muchos agravios más. Lo que demuestra que no hay una libertad de expresión, 

En este sentido es mentira de males gobiernos tanto Federal Estatal y Municipal que México haya entrado en un proceso de cambio, ya que su discurso está muy lejos a la realidad de nuestra comunidad, colonia y barrios. Bajo esta conducta y mandato oligárquico se ha conducido la cuarta transformación.

Con la reforma al artículo 27 constitucional, la expedición de la Ley Agraria y la instrumentación del programa PROCEDE, las tierras ejidales o comunales se incorporaron al mercado neoliberal, en donde los beneficios es mas a favor de los grandes capitales y los campesinos vuelve a ser explotado y olvidado en los campos agrícolas como en los tiempos de la colonia y del porfirismo. Donde él banquero sigue conduciendo el destino de este país, sin importar a quien aplaste.

La reconstrucción del campo mexicano solo será posible si se vuelve la realidad en devolver la tierra al campesino y obtener la libertad que por siglos se ha aspirado y para hacerlo realidad es necesario la unidad de indígenas comuneros campesinos sin tierra desplazados, pequeños ejidatarios y mediano propietarios porque si estamos separados perderemos lo poco que queda da la tierra que nos heredaron nuestros ancestros mesoamericano.

Los males gobiernos de color que sea, nos hemos dado cuenta que no les interesas que la tierra produzca, o ayudar a los más necesitado que salga de la pobreza que hayan,  si no siguen estando en la esclavitud del siglo XXI, a ello le importa más estirar su mano a los banqueros.

Muestra de su política de gobierno es invadir tierra y territorio, como lo es el proyecto del tren maya, corredor eólico del Istmo de Tehuantepec, Termoeléctrica y Gasoducto en Huesca y entre otros tanto en nuestra país, ambos proyectos de muerte es en territorio de pueblos originarios.

Para los pueblos originarios solo hay dos opciones resistir o permitir el llamado modernización que al final de cuenta si lo permitimos acarreará muchas tragedia y más muerte. Los que oponemos a este proyecto de muerte, somos los pueblos originarios que vivimos en casa de adobe, paredes de palo, de bajareque y techo de cartón y carencia de todo tipo.

Por eso como Congreso Nacional Indígenas seguimos caminando para rencontrarnos y agruparnos contra el exterminio, violencia, dominación, y explotación, para que juntos seguiremos construyendo otro mundo es posible.

Fraternalmente

Justicia para nuestros muertos y mujeres asesinada en México y en el mundo

Libertad  a nuestros presos y presas políticos de Guerrero, México y del Mundo

No más muerte, ni represión, al CNI-CIG!

Arrancaron nuestros frutos

Cortaron nuestras ramas 

Quemaron nuestros troncos

Pero no pudieron 

Matar nuestras raíces.

¡Nunca más un México sin nosotros

Convocatoria a los medios de comunicación.

A los medios de comunicación
A la opinión Pública Nacional e Internacional
A las organizaciones de derechos Humanos
A las organizaciones Sociales y Solidarias
Al comité de desapariciones forzadas de Naciones Unidas
Al Congreso Nacional Indígena y Concejo Indígena de Gobierno

Nosotros hombres y mujeres pertenecientes a
comunidades indígenas de la Sierra Negra y al Movimiento Agrario Indígena Zapatista, que estamos en resistencia contra el proyecto hidroeléctrico Coyolapa- Atzanlan, el cual se busca imponerse por autoridades complacientes del gobieno federal y del estado, a Grupo Ferrominero de Mexico y/o Minera Autlan, de quien es dueño José Rivero Larrea.

Durante cuatro años hemos sufrido agresiones en diferentes momentos, que han ido escalando durante estos años, uno de ellas es la fractura de nuestro tejido social en la región, del tejido comunitario y familiar, en nuestros pueblos, los más grave sobre todo es la desaparición de Sergio Rivera Hernandez, defensor del la tierra, territorio y de los derechos humanos.

Sergio un mes antes interpuso una averiguación y señaló quienes lo tenían amenazado de muerte, sin que las autoridades competentes actuaran, hasta que sus agresores cumplieron sus amenazas, posterior a su desaparición y a partir de la exigencia, la presión social, logramos que se detuvieran a tres de varios agresores más, quienes trabajaban para minera Autlán y para la presidencia municipal de Zoquitlán, Puebla, siendo también parte del un grupo del crimen organizado en la región, en estos días se definirá si el juez emite una sentencia condenatoria o libera a los responsables.

Por lo que durante varios momentos hemos denunciado el actuar del juez, mediante la denuncia pública, por su papel y actuar, dejamos constancia de su racismo y de la gran ignorancia que muestra hacia nuestros derechos que tenemos como pueblos originarios, por ese motivo decidimos movilizarnos a esta Ciudad de Puebla, contra el poder judicial y denunciamos al juez, Mario Cortez Aldama, exigimos al presidente del tribunal se tomen cartas en el asunto, ya que ha cometido una y otra vez una serie de violaciones que favorece a los responsables de esta desaparición.

Nosotros señalamos que no queremos la ley de nuestra parte, exigimos el apego a la legalidad y se haga justicia para Sergio Rivera Hernández, que significa hoy, en este momento, la justicia para nuestros pueblos, anunciamos que no descansaremos hasta encontrarlo, por qué vivo te llevaron SERGIO, y vivo te queremos.

Justicia para Sergio Rivera Hernández!
Justicia para su hijos y esposa!
Fuera Minera Autlán de la Sierra Negra!

Fuera Mario Cortez Aldama juez corrupto y racista!

BOLETIN DE PRENSA

-Pueblo Chontal de Oaxaca gana amparo contra concesión minera.
– Demandan seguridad para las y los integrantes de su comunidad y de la Asociación Civil
Tequio Jurídico.
-Manifiestan firmeza en la Defensa de su territorio.

El Juzgado Cuarto de Distrito, con sede en San Bartolo Coyotepec, Oaxaca, ordenó dejar sin efecto el título de concesión 238447, relativo al lote minero denominado Zapotitlán 1, que se otorgó a la empresa Minera Zalamera, Sociedad Anónima de Capital Variable, el veintitrés de septiembre del dos mil once, con una vigencia de cincuenta años. La sentencia fue emitida el 28 de febrero del 2020, notificada el 05 de marzo de este mismo año, en el juicio de amparo 1208/2018 y extiende su protección constitucional a los habitantes del pueblo indígena chontal que pudieran verse afectados con el título de concesión, por considerar que existe un interés colectivo.

En su resolución, el tribunal reconoce que “el territorio es la clave para la reproducción material, espiritual, social y cultural de un pueblo indígena, constituyendo el derecho de mayor demanda por las comunidades y pueblos indígenas”. Argumenta que “el territorio implica un elemento material y espiritual que deben gozar de manera plena, con la finalidad de preservar su legado y transmitirlo a futuras generaciones”. Afirma que “la concesión causará una alteración o modificación al territorio como el agua, terrenos de siembra y pastoreo”.

Por otro lado, damos a conocer que, el Juez Cuarto de Distrito ha negado la protección y el amparo de la justicia federal contra los artículos 6, 10, 15 y 19 de la Ley Minera, declarándolos constitucionales, no violatorios de derechos humanos y que de ninguna manera nos causa perjuicio, ya que “la empresa minera titular de la concesión no puede disponer del territorio afectado por el lote minero de manera libre y autónoma, pues tal acción debe estar regulada por la legislación aplicable al caso”, argumentos que no compartimos porque sostenemos que son inconstitucionales.

En la misma resolución, el tribunal deja vigente la solicitud de concesión y ordena a las Autoridades Responsables “que previo a emitir la determinación correspondiente a la solicitud de la hoy tercer interesada para la exploración y explotación de los recursos minerales que pudieran existir en el lote denominado Zapotitlán 1, se deberá efectuar una evaluación de impacto social y ambiental, elaborado por un organismo independiente a las partes en este juicio, con capacidad técnica para iniciar los estudios indicados”. Después de este estudio, ordena proceder a la consulta a los integrantes de la comunidad de Santa María Zapotitlán, así como del resto de los habitantes del grupo indígena chontal que pudieran verse afectados con el título de concesión 238447, conforme a sus costumbre y tradiciones, considerando en todo momento lo métodos tradicionales que utilizan en la toma de sus decisiones”, en contradicción, deja libertad de jurisdicción a las autoridades responsables para resolver sobre la solicitud.

Manifestamos nuestro extrañamiento al Juzgado Cuarto de Distrito porque consideramos que no realizó un análisis integral de la demanda de amparo, las pruebas ofrecidas y los alegatos proporcionados. Advertimos la falta de un estudio jurídico de fondo sobre nuestro derecho a la autonomía y libre determinación que alegamos. Omisiones que serán objeto de impugnación.

No omitimos manifestar que durante el proceso de tramitación del presente amparo, hemos registrado incidentes que han puesto en riesgo la vida y la integridad física de las personas que acompañan el proceso legal. El pasado 18 de diciembre del año 2018, el mismo día en que se interpuso la demanda de amparo, fue destrozado el vidrio de la camioneta propiedad de Tequio Jurídico y sustraído de su interior, mochilas que contenían documentos con información de la organización y del trabajo que realizan sus integrantes.

Afirmamos que el extractivismo es una amenaza para la reproducción de nuestra vida comunitaria y no es una opción de desarrollo, como lo pregonan los gobiernos federal, estatal y las empresas mineras. Para nosotros, nosotras, el territorio es la fuente de vida, reproducción de la cultura y la superveniencia como pueblos y comunidades indígenas chontales, por ello seguiremos defendiendo el derecho a la autonomía y libre determinación plasmados en nuestras Actas de Territorio Prohibido para la Minería, acuerdos derivados de procesos asamblearios.

Por ello, EXIGIMOS a los gobiernos federal, estatal y municipal:
– NO LITIGAR contra los pueblos indígenas y tampoco constituirse en abogados de las empresas extractivas.
– RESPETAR EL DERECHO A LA LIBRE DETERMINACIÓN concretada en las Actas de Territorios Prohibidos para la minería, en donde nuestras comunidades determinaron no explorar, ni explotar minerales dentro de nuestro territorio.
– GARANTIZAR LA SEGURIDAD E INTEGRIDAD FISICA de las defensoras y los defensores del territorio de las comunidades indígenas del Pueblo Chontal.
– EXIGIMOS a los Juzgados Federales y a la Suprema Corte de Justicia de la Nación, un estudio de fondo sobre la inconstitucionalidad de la Ley Minera, teniendo presente los más altos estándares internacionales en materia de Derechos Humanos e indígenas.
– NO OTORGAR PERMISOS sobre CAMBIO DE USO DE SUELO en territorios indígenas.

Llamamos a los pueblos y comunidades indígenas que tienen la misma problemática sobre su territorio a utilizar estos medios legales, pero sobre todo a ejercer el derecho a la libre determinación desde abajo, como lo seguiremos haciendo.

¡La vida es primero, fuera el proyecto minero!
¡Gay mama laypitine jlamast´s! – Mi madre, mi vida es la tierra!
¡Desde abajo y en la tierra sembramos autonomía¡

ATENTAMENTE
Autoridades de la comunidad de Santa María Zapotitlán, Santa María Ecatepec, Yautepec, Oaxaca.
Asamblea del Pueblo Chontal para la Defensa de Nuestro Territorio
Tequio Jurídico A.C.

12 de marzo del año 2020