Congreso Nacional Indígena

Puente Madera, San Blas Atempa, Oaxaca,
1° de Febrero de 2023.
(Día 63 de la «Primavera Oaxaqueña»)

*DERECHO DE REPLICA:
NO ES CONFLICTO INTERNO, SE LLAMA IMPOSICIÓN Y DESPOJO*

El día lunes 30 de Enero de 2023, durante su conferencia matutina el Gobernador del Estado de Oaxaca, Salomón Jara Cruz, criminalizo a la Comunidad Indígena Binniza de Puente Madera, asegurando que es un conflicto interno por posesión de tierras de los Bienes Comunales de San Blas Atempa, afirmando que estás tierras ya fueron adquiridas por el Gobierno Federal, está declaración, aumenta el grado de riesgo y conflictividad, ante ellas, exigimos nuestro Derecho de Replica, por lo que sumando a una serie de incidencias, que se dan en el marco de la imposición del Corredor Interoceánico ante la presión de la Marina y el Gobierno Federal al nuevo Gobierno del Estado de Oaxaca para avanzar con los trabajos referentes a este megaproyecto, en este caso, el despojo de tierras de uso común para la instalación de un Parque Industrial frente a la comunidad de Puente Madera, y que desde 2021 han sido registrados y denunciados por la Asamblea Comunitaria de Puente Madera y la APIIDTT, siendo lo más importantes los siguientes:

• 14 de marzo de 2021, con la premura de convencer a los comuneros para la aprobación del Parque Industrial, por la presión ejercida por el entonces presidente municipal de Antonino Morales Toledo, con personas acarreadas y armadas, se llevo a cabo una supuesta Asamblea de Comuneros, en la que comuneros de Puente Madera asistieron, y ante los cuestionamientos de este proyecto, fueron agredidos y expulsados de la asamblea, en donde ocurriendo las primeras incidencias y violación a las leyes mexicanas, con la falsificación de firmas de más del 80% del padrón de comuneros, así como la firma de dos personas ya fallecidas, pruebas físicas con las que contamos y con las que interpusimos un juicio de nulidad (159/2021) de esta acta de asamblea.

• 1° de Mayo de 2021, en el Municipio de San Blas Atempa, sin perder tiempo, y con la presión de Antonino Morales Toledo, se convocó a la etapa informativa para la “Consulta Libre, Previa e Informada” para los pueblos indígenas, obligando su asistencia con amenazas, condiciones y con promesas de apoyos y programas sociales. En dicho proceso, no se informó a los y las asistentes de las afectaciones ambientales, económicas, sociales, culturales y políticas de dicho proyecto, centrándose principalmente sobre beneficios y promesas, en esta primera etapa asistieron menos de 300 personas, cabe señalar que el censo realizado por el INEGI en 2020 registra una población de 19,696 habitantes en San Blas Atempa, por lo que el número de asistentes no representó ni el 5% de la población blaseña.

• 9 de mayo de 2021, nuevamente, con prisas, a modo y con la presión de Antonino Morales Toledo, se convocó a la etapa consultiva, con respecto a la información de la etapa anterior, esta sesión fue presidida por la Secretaría de Gobernación (SEGOB) y el Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (INPI) más otras 15 dependencias de entidades federales y representantes del gobierno estatal, que fungieron como órganos garantes y técnicos, “aprobando por unanimidad” la autorización para implementar en su Territorio el Polo de Desarrollo para el Bienestar que forma parte del Programa de Desarrollo para el Istmo de Tehuantepec – Corredor Interoceánico. Nuevamente la asistencia no representó ni el 5% de la población blaseña.

• 15 de mayo de 2021, concluyeron funciones del entonces Comisariado de Bienes Comunales de san Blas Atempa, sin convocar previamente a su termino a una asamblea de elección de nuevas autoridades agrarias, aumentado el clima de división y conflicto generado por las ex autoridades agrarias, la PA y el municipio de San Blas Atempa.

• 26 de Mayo de 2021, se notifica y emiten denuncias judiciales por la Secretaría de Comunicaciones y Transportes (SCT) y el Gobierno Municipal de San Blas Atempa contra David Hernández Salazar, Oseas Salazar Patiño, Alberto Patiño de la Rosa y Mariano de la Rosa Jiménez, como primera expresión de criminalización.

• 24 de Julio de 2021, sin convocatoria y a escondidas, funcionarios municipales y ex representantes agrarios, realizan una supuesta Asamblea de Comuneros de carácter duro, sin autoridades agrarias vigentes, en donde pretendían hacer el cambio de destino de tierras de uso común a asentamiento humano en El Pitayal, en esta Acta de Asamblea aparece el nombre de Luis Alberto Paredes entonces Titular de la Procuraduria Agraria (PA) de Tehuantepec y de Reyes Izquierdo Reyes Notario público, pero no fue firmada por ellos, y a la fecha de está publicación, la PA no tiene registro oficial de está Acta de Asamblea.

• 6 de Octubre de 2021, comuneros de Puente Madera acudimos a la PA de Tehuantepec en reclamo a la falta de atención e información, en reunión con los representantes de está institución, responsabilizamos a Gonzalo Villalobos López representante estatal de la PA de ser cómplice de toda la corrupción, despojo y clima de violencia por la imposición del Parque Industrial en tierras de uso común.

• 13 de Diciembre de 2021, la Comunidad Indígena Binniza de Puente Madera, se ampara contra el decreto presidencial DOF: 22/11/2021, que declara los proyectos del gobierno federal de interés público y seguridad nacional, instruyendo a dependencias oficiales a autorizar licencias para ejecución de obras en cinco días, sin permitir realizar estudios ambientales y culturales adecuados, sin información pública por el carácter de seguridad nacional, violando las leyes vigentes, derechos humanos y de los pueblos indígenas plasmados en la Constitución.

• 9 de enero de 2022, en entrevista con Mariano de la Rosa Jiménez, ex compañero de lucha y habitante de nuestra comunidad el cual enfrentaba junto a otros compañeros una demanda penal interpuesta por la SCT y el municipio de San Blas Atempa, expuso postura en torno a su interés de vender una extensión de tierras del Pitayal con actas de posesión falsas, para la instalación del parque industrial, al recibir ofrecimientos de las ex autoridades municipales y agrarias para dividir y confrontar al interior de su comunidad.

• El día 4 de febrero de 2022, Marcos Peza Manuel y Floralia Morales Hernández, pertenecientes a nuestra comunidad, se encontraban desmontando y cercando tierras de uso común. Estas personas aseguraron tener constancia de posesión, a lo cual les explicamos que su actuación era ilegal y atentaba contra los bienes comunales y el medio ambiente, recalcando que el uso de las tierras debe ser decido mediante una asamblea de comuneros, por lo que tuvieron que retirarse.

• 12 de febrero de 2022, operadores del Corredor Interoceánico y del PA, custodiadas por elementos de la Policía Municipal de San Blas Atempa. entraron al monte del Pitayal a medir y parcelar ilegalmente las tierras, sitio resguardado por la comunidad binnizá de Puente Madera. Como consecuencia de esta invasión y provocación, los comuneros, expulsamos a los invasores.

• 26 de marzo de 2022, representantes de la comunidad indígena de Puente Madera sostuvimos una reunión con Rafael Marín Mollinedo titular del Corredor Interoceánico del Istmo de Tehuantepec (CIIT), Gonzalo Villalobos López representante de la PA en el Estado de Oaxaca, Lila Rodríguez Villanueva jefa de residencia de la PA en Tehuantepec, reunión llevada a cabo después de tanta insistencia por parte de la PA, en la que mantuvieron una actitud de criminalización y amenazas hacía nuestra comunidad.

• 19 de Julio de 2022, David Hernández Salazar y su familia fueron agredidos por parte de Mariano de la Rosa Jiménez quién irrumpió su domicilio en compañía de Roberto Trinidad Jimenez y Faustino de la Rosa Quecha al domicilio de familia Hernández Salazar, quienes de forma violenta comenzaron a insultarlo y agredirlo físicamente por lo que los padres de David Hernández Salazar se interpusieron para que no saliera lastimo, puesto que el se encuentra en reposo por una intervención quirúrgica sufrida recientemente

• 25 de Julio de 2022, habitantes de Puente Madera, Rancho Llano y de la cabecera municipal de San Blas Atempa, presentaron formalmente una queja en las Oficinas de la Comisión Nacional de Derechos Humanos ante los hechos ocurridos hasta la fecha.

• 26 de agosto de 2022, integrantes APIIDTT, participantes de la “Caravana por el Sureste del México Profundo”, fuimos perseguidos desde la carretera panamericana a la altura de La Ventosa por un un coche Nissan Centra color gris durante una hora, posteriormente aproximadamente 5 kilómetro antes de la comunidad de Palomares, fuimos objeto de intimidación y acoso por parte del Instituto Nacional de Migración, Guardia Nacional y Secretaria de la Defensa Nacional. Nos grabaron, tomaron fotos y videos a nuestros rostros.

• 25 de septiembre de 2022, ex autoridades agrarias y municipales, simularon la «asamblea de comuneros», con todos las mismas formas de siempre, acarreo por promesas y amenazas, imponiendo a Cesar Octavio Morales Toledo conocido como «Santa”, nuevo representante de los Bienes Comunales de San Blas Atempa, hermano de Antonino Morales Toledo, ex presidente municipal, y actual Secretaria de Administración del Estado de Oaxaca.

• 30 de septiembre de 2022, el compañero Ismael Luis López, habitante de Puente Madera, se encontraba realizando sus labores de albañilería en una calle concurrida de San Blas Atempa, cuándo una camioneta se aproximó hasta su ubicación, de la cual sé bajo Octavio Morales Toledo conocido como «Santa» y ordeno se bajara la gente que venía con él para insultar, amenazar de muerte y golpear al compañero Ismael López. Tirándolo al suelo y diciéndole que el Parque Industrial se va a ejecutar porque él ahora es la autoridad y que el pueblo de Puente Madera no va a impedir que se lleve a cabo.

• 24 de Octubre de 2022, un grupo de 30 personas identificándose como seguridad privada del Corredor Interoceánico del Istmo de Tehuantepec (CIIT) en resguardo de la Policía Estatal, de manera autoritaria y a manera de provocación instalaron una lona con la leyenda “TIERRAS PROPIEDAD DEL CIIT” en la entrada del monte El Pitayal a un costado de la carretera panamericana, las cuáles fueron retiradas de lugar.

• 15 de Enero de 2023, desaparece en Michoacán al abogado de comunidades indígenas, Ricardo Arturo Lagunes, y Antonio Díaz Valencia, defensor del territorio de Aquila, Ricardo en conjunto con la Clínica Jurídica de Seattle, son abogados representantes de la APIIDTT ante el Mecanismo de Protección para Personas Defensoras de Derechos Humanos y Periodistas, del que también son beneficiarios representantes de Puente Madera. Ricardo estaba preparando un plan de protección ante la serie de incidencias, y participaría en la reunión de análisis de riesgo programa para el día 18 de Enero en Juchitán, con presencia de representares del Mecanismo, Hasta la publicación de la presente, Ricardo y Antonio continúan desaparecidos.

• El día 17 de enero de 2023, alrededor de las 8:00 de la mañana, David Hernández Salazar arribaba a su centro trabajo en la Escuela Primaria Patria ubicada en Tehuantepec, unas personas identificándose como parte de la Fiscalía, detuvieron a David, diciendo que sería trasladado a la Ciudad de Oaxaca, de inmediato, su familia fue a la Vicefiscalía Regional del Istmo, a preguntar sobre los hechos y su paradero, sin dar alguna información, por lo que se emitió un comunicado de desaparición, al cabo de más de 3 horas la Fiscalía del Estado de Oaxaca, público en sus redes sociales información con respecto a la detención arbitraria y traslado forzado de David rumbo a los Juzgados de Control con sede en Tanivet, Tlacolula.

• A las 15:30h del mismo día 17 de enero, se inicia el juicio contra David por la fabricación de delitos de Daño por Incendio y Dañosos Dolosos, por parte del Municipio de San Blas Atempa, el Registro Agrario Nacional y particulares quiénes acusan con mentiras a David, así como a 17 habitantes más de la comunidad quiénes tiene ordenes de aprensión por los mismos delitos, siendo una clara campaña de criminalización contra la comunidad indígena binniza de Puente Madera por la lucha iniciada desde el 14 de Marzo de 2021 ante la imposición de uno de los Parques Industriales del Corredor Interoceánico en tierras de uso común de los Bienes Comunales de San Blas Atempa.

• 21 de enero de 2023, afuera de la oficina de la Asamblea de los Pueblos Indígenas del Istmo en Defensa de la Tierra y el Territorio, ubicada en la 4ta sección de Juchitán, maestrantes de la Universidad de Copenhague, voluntarias de la organización, salieron a la tienda, notando la presencia de un hombre de complexión robusta, camisa azul, pantalón de mezclilla, botas y posiblemente armado, estaba recargado en la pared, vigilaba quién entraba y salia de la oficina, a través de las cámaras vimos que llevaba desde medio día dando vueltas enfrente de la oficina, a las 14:00h otro voluntario sale a la tienda, ante esto, el hombre realizo una llamada, al cabo de 15mn, llega otro hombre con camisa roja y una bolsa de plástico en la mano, se miran y ambos mantienen su presencia durante una hora más, retirándose después de más de 3 horas.

• 27 de enero de 2023, nuevamente, alrededor de las 19;00h y durante 2 horas, un sujeto de camisa blanca, pantalón de mezclilla, tenis y gorra fue visto por las cámaras de seguridad, recargado en la pared y observando la zona, lo que confirma la presencia de personas extrañas, vigilando permanente afuera de la Oficina de la APIIDTT.

 

EXIGIMOS:

• Transparencia e información pública, de la ilícita documentación agraria y convenios entre autoridades de los 3 niveles de gobierno para la imposición del Parque Industrial en Tierras de Uso Común de San Blas Atempa.
• Cancelación del Parque Industrial en Tierras de Uso Común de San Blas Atempa, ante la omisión de autoridades competentes, documentación ilícita y leonina.
• Desistimiento por parte de los autores intelectuales de la demandas y ordenes de aprensión en contra de David Hernández Salazar y 17 habitantes más de la comunidad de Puente Madera.
• Respeto a la libertad de expresión, protesta y organización, de las personas y pueblos indígenas cuando se afectan nuestros territorios, cultura, forma de vida y medio ambiente.
• Investigación y castigo a los autores intelectuales y materiales de la vigilancia, hostigamiento y amenazas contra la Oficina de la APIIDTT, así como de los hogares de sus integrantes y de los habitantes de Puente Madera.

• ALTO A LA CRIMINALIZACIÓN Y PERSECUCIÓN CONTRA LA COMUNIDAD DE PUENTE MADERA Y LA APIIDTT.
• Aparición con Vida de Ricardo Lagunes y Antonio Diaz.

Responsabilizamos del clima de violencia, persecución, criminalización, amenazas, acoso, hostigamientos y de cualquier medida de presión, difamación, amenaza y agresión en contra de los habitantes de Puente Madera y de la APIIDTT a:

• Andrés Manuel López Obrador – Presidente de la República
• Salomón Jara Cruz – Gobernador del Estado de Oaxaca
• Antonino Morales Toledo – Secretario de Administración del Estado de Oaxaca
• Cesar Octavio Morales Toledo – Representante de Bienes comunales de San Blas Atempa
• Noel Hernández Rito – Subsecretario de Patrimonio Recursos Materiales y Servicios
• Adalberto Velásquez López – Encargado de Despacho Municipal de San Blas Atempa
• José Rafael Ojeda Durán – Secretario de Marina
• Bernardo Rodríguez Alamilla – Fiscal General del Estado de Oaxaca
• Lila Rodríguez Villanueva – Representante de la Procuraduría Agraria de Tehuantepec
• Areli Sosa Arellano – Visitadora Agraria
• A los líderes del FRENTE UNIDO DE COMUNIDADES OAXAQUEÑAS . FUCO

HACEMOS UN LLAMADO A LA ACCIÓN para que este próximo Jueves 9 de Febrero a partir de las 10:00H (Hora CDMX) se realicen ACCIONES DISLOCADAS en SOLIDARIDAD con la lucha de los pueblos, comunidades, ejidos, colonias y habitantes del Istmo de Tehuantepec contra la IMPOSICIÓN del CORREDOR INTEROCEÁNICO, con la consigna:

¡CON LA SANGRE DE LOS PUEBLOS NO HAY TRANSFORMACIÓN, NI PRIMAVERA!

Atentamente

*ASAMBLEA COMUNITARIA DE PUENTE MADERA*

Firmas del *Frente de Organizaciones Oaxaqueñas (F.O.R.O.)*.- Asamblea de los Pueblos Indígenas del Istmo en Defensa de la Tierra y el Territorio (APIIDTT); Corriente del Pueblo Sol Rojo (CP-Sol Rojo); Unión de Comunidades Indígenas de la Zona Norte del Istmo (UCIZONI); Unión Nacional de Trabajadores Agrícolas (UNTA); Consejo de Comunidades Indígenas de la Sierra Sur (COCISS); Organizaciones Indias por los Derechos Humanos en Oaxaca (OIDHO); Comité por la Defensa de los Derechos Indígenas (CODEDI); Movimiento Agrario Indígena Zapatista (MAIZ); Comité de Defensa Ciudadana (CODECI); Comité de Defensa de los Derechos de los Pueblos de Oaxaca (CODEPO); Unión Campesina e Indígena de Oaxaca-Emiliano Zapata (UCIO- EZ); Frente Indígena Zapoteco (FIZ); Colectivo por la Memoria, la Esperanza y la Lucha “Salvador Olmos García”; Frente Único Campesino Loxicha (FUCAL); Consejo para el Desarrollo Social de Santiago Amoltepec (CODESA).

*Congreso Nacional Indígena – Concejo Indígena de Gobierno*

Firmas de la *Red Nacional de Resistencia Civil (R.N,R,C)*; APIIDTT; CODEDI; Comunidad Indígena de Ostula (Michoacán); Consejo Autónomo Regional de la Zona Costa de Chiapas; Consejo Comunitario Indígena de Huitzizilapan (EdoMX); CPUEDEE – Coordinadora de Pueblos Unidos en Defensa de la Energía Eléctrica (EdoMx – CDMX); CONUR Independiente (CDMX); Frente Cívico Tonalteco (Chiapas), FEDECO – Frente de Consumidores (Chihuahua); FPDTA -MPT – Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra y el Agua (Morelos, Puebla y Tlaxcala); Luz y Fuerza del Pueblo Zona Fronteriza (Chiapas), MARC – Movimiento Autónomo De Resistencia Civil (Chihuahua); MARCHOMERO – Movimiento Autónomo De Resistencia Civil (Chihuahua); OIDHO; OPAM – Organización de los Pueblos Autónomos Mayas (Región Norte, Tila, Tumbalá, Salto de Agua, Palenque, Chiapas); Resistencia Civil Indígena y Popular de la Zona Sierra (Sur de Veracruz); Resistencia Civil Candelaria (Campeche); Resistencia Civil Motozintla (Chiapas); Resistencia Civil Pomoca, Zona Urbana y Colonias (Chiapas).

Firmas de *Organizaciones Indígenas, Comunitarias, Populares, de la Sociedad Civil, Colectivxs y de Medios Independientes, Alternativos, Libres o como se llamen*: Movimiento Regional Indígena en Defensa y Respeto por la Vida; Proceso de Articulación de la Sierra de Santa Marta (Sur de Veracruz); Consejo Regional Indígena y Popular de Xpujil (Campeche), Guardianes del Mar de San Dionisio del Mar (Oaxaca); Comité para la Defensa y Conservación de los Chimalapas (Oaxaca); Centro Comunitario U Kuuchil K Ch’i’ibalo’on (Quintana Roo); Municipio Indígena Otomi de San Francisco Tlalcilalcalpan (EdoMx) Comunidad del Pueblo de Capultitlan GAM (CDMX); Pueblos en Lucha por la Naturaleza y la Vida de la Cuenca del Valle de Mexico; Comité Autónomo de Agua Potable de San Pablo Tecalco (EdoMx); Organización 12 Pueblos Originarios de Tecámac (EdoMx); Vecinos del Cerro de Tecalco – Chiconauhtla (EdoMx); Centro de Derechos Humanos Tepeyac del Istmo de Tehuantepec AC; Servicios para una Educación Alternativa AC EDUCA, Centro de derechos humanos de los pueblos del Sur de Veracruz Bety Cariño AC.; Servicios del Pueblo Mixe AC; Centro de Derechos Humanos Digna Ochoa AC; GEOCOMUNES; La Sandía Digital AC; Coordinadora de Organizaciones e Indígenas de la Huasteca Potosina AC; Maderas del Pueblo del Sureste, AC; Instituto Mexicano para el Desarrollo Comunitario, AC. (IMDEC); Espacios de Memoria y Buen Vivir AC; Cooperativa Macondo; Habla bien de acá AC; Colectivo Educación para la Paz y los Derechos Humanos AC. (CEPAZDH); PRECADEM A.C; Mujer Libre Mx La Fuerza de Ixchel; Centro Solidario Tsomanotik AC; Programa Ambiental de la Universidad Autonoma Chapingo; MOCE YAX CUXTAL AC; Fundar. Centro de Análisis e Investigación A.C; Nueva Constituyente Ciudadana Popular (Coahuila); Consejero Mayor Nacional de Gobierno Indígena; Organización de Educación Acción Comunitaria de San Pedro Cuajimalpa (CDMX), Custodios del Arroyo San Miguel (Sureste de Coahuila); Mujeres, Organización y Territorios MOOTS; Iniciativa Ecofeminaria de defensoras por el Acuerdo de Escazú; Tlalmino; Mujeres sembrando soberanía (CDMX); Colectiva Chicatanas (Oaxaca); Colectivo Sí a la Vuda; Amoxoaque;, Solidarios de la Voz del Amate (Chiapas); Casa Armalu; Casa Tecmilco; Milpa Climática; Mexicanos Unidos; Revive México AC; colectivo Saramanta Warmikuna; Espora Media; Productora y conductora de Rebeldías y Resiliencias Ambientales feministas de violeta radio; La Silla Rota; Cero corrupción (Sierra de Tabasco); Agencia de Noticias Tegantai; Mexicali Resiste; Instituto Cultural Autónomo «Rubén Jaramillo Ménez» (Morelos); Mujeres y la Sexta – Abya Yala; Unión Popular Apizaquence Democrática e Independiente – UPAID (Tlaxcala), Defensores del último pulmón de Puebla.

Firmas de *observadores y organizaciones internacionales*; Consejo Indígena Maya Ch’orti’ de Olopa Chiquimula (Guatemala); Comunidad Tzunun ya’ (Guatemala); Union de comunidades indígenas de la parroquia de Quichinche Citizens (Guatemala); Summons (Alemania); Associazione Ya Basta Edi Bese (Noreste Italia), Y Retiemble Madrid (España); Centro de Documentación sobre Zapatistmo – CEDOZ (España); 350.org América Latina (EUA), Instituto Políticas Alternativas para o Cone Sul (Brasil); Red de Comunidades Impactadas por IFIs.

Firmas de *personas solidarias, investigadorxs, academicxs estudiantes, artistas y observadores*; Ana Esther Ceceña; Gilberto López y Rivas; Felipe Echenique March ; Alicia Castellanos Guerrero; Maria de la Luz Rodríguez; Roberto Equihua Serrato; Bernardino Ramírez Hernández; Balam Grandeño; Maria Adriana; Jesús Alejandro Ramírez Funes; José Antonio Foronda Farro; Veronica Munier Jolain; Hedilberto Díaz Gutierrez; Margara Millán; Sacnité Acosta; Julieta Jaloma Cruz; Isabela Marin Flores; Judith Bravo Contreras; Bertha de la Maza; Beatriz Vela; Karla Priego Martínez; Kevin Reyes Arellano; Arturo Caballero; Rocío Servín Jiménez; Maribel Nicasio González; Dayse Melissa Martínez Silva; Francis Perez Hernandez; ntonio Guzmán; Edna Elizabeth Gonzales Lerma, Christian Enrique González Arreola; Ricardo Javier Suárez Estrada; Efrén Cortés Chávez: Alma Rosa Rojas Zamora; José Antonio Foronda Farro; Miriam Moreno Sánchez; Laureano García; Esperanza Martínez Hernández; Claudia Elizabeth Cuéllar Ochoa; Fernando Barreto; Bertha Elena Juarez Badillo; Jackie Campbell; Agustín R Vazquez García; Rosas Rojas; Luis Menéndez Medin; Sergio González Juaricua; Roberto Pérez Garibay; Guadalupe Ortega Rodríguez; Daniel Tapia Montejo; Ale Flores; Sandra Luz Espinosa Zepeda; Teresa Carmona Lobo; Carla Vázquez; Emilia Sánchez Enríquez; Luis Castillo Farjat; Julián Hernández Hernández; Lesly lizbeth Jiménez Flores; Vicente García de Jesús; Mayra Zeferino García; Patricia Veronica Tuqueres Pichamba; Karla Arizmendi; Melina Guerrero; Oscar Velez Ruiz Gaitan; Jessica Perez; León Fierro; Aline Zárate Santiago; Marisol Balbuena Delgado; Matilde Belem Huerta Lastra; Luz Aquilante, Dalia Yvonne Suárez Suárez.

A LOS PUEBLOS DE MEXICO Y DEL MUNDO,

A LOS MEDIOS DE INFORMACION NACIONALES E INTERNACIONALES,

A LOS ORGANISMOS DEFENSORES DE DERECHOS HUMANOS.

 

El día de hoy, alrededor de las 8 de la mañana, tres integrantes de la Guardia Comunal de Santa María Ostula y también de la Guardia Comunitaria del Municipio de Aquila, los comuneros ISAUL NEMECIO ZAMBRANO (de la Encargatura de Xayakalan), MIGUEL ESTRADA REYES (de la Encargatura de La Cobanera) y ROLANDO MAUNO ZAMBRANO (de la Encargatura de La Palma de Oro), fueron violentamente asesinados en un punto de vigilancia cercano a la cabecera municipal de Aquila por un comando de aproximadamente veinte sicarios del Cartel Jalisco Nueva Generación (CJNG), quienes acribillaron a nuestros compañeros, grabando diversos videos en los que hicieron ostentación de crueldad y de su pertenencia al mencionado Cartel, mismo que actualmente tiene su guarida y centro de actividad en la localidad de La Naranja, municipio de Aquila.

 

Nuestra comunidad se encuentra de luto, profundamente conmovida y acompañando el dolor de las familias de nuestros compañeros asesinados por haberse atrevido a defender con heróica dignidad y valentía la vida y la integridad de la Comunidad, por haber procurado la paz y la seguridad en el municipio y en la región. ¡No olvidaremos este artero crimen que llena de tristeza nuestros corazones!

 

Al mismo tiempo denunciamos la complicidad de los gobiernos federal y del estado con los cárteles criminales, recordando que desde el día cuatro de octubre del año pasado hicimos del conocimiento público que “mientras el estado de Michoacán se encuentra desbordado por la criminalidad y el crecimiento territorial del CJNG, la comunidad de Santa María Ostula y la parte del municipio de Aquila con presencia de Guardias Comunales, respiran un clima de paz”; y que, sin embargo,  “desde el 29 de septiembre pasado el CJNG tomó el control de la cabecera municipal de Chinicuila y desplazó a personas y familias fuera del lugar con el propósito de explotar las minas de este municipio, ocurriendo que unos días antes la Guardia Nacional ocupó este poblado, desarmó y desarticuló a su Guardia Comunal, detuvo a dos de sus elementos y copó por completo dicha localidad. El resultado: actualmente Chinicuila es un lugar sepulcral en manos de la delincuencia ante la presencia pasiva de los cuerpos federales de seguridad.”

 

Entonces, el asesinato de nuestros hermanos y compañeros en uno de los puntos de vigilancia para mantener a raya a la delincuencia que, desde Colima y Chinicuila, tiene cercados a los municipios de Aquila y Coahuayana, NO ES UN HECHO FORTUITO O CASUAL, más bien tiene su origen en la sistemática omisión del estado mexicano para brindar seguridad a la población debido a la peligrosa infiltración de las mafias delincuenciales en las instituciones de gobierno, especialmente en las que tienen como tareas brindar seguridad y combatir a la delincuencia; omisión oficial que ha llevado a que nuestra comunidad y nuestro municipio estén rodeados por la presencia criminal del CJNG.

 

Igualmente recordamos que entre los años 2009 y 2014 nuestra comunidad sufrió una embestida fatal por parte de la delincuencia organizada en complicidad con los gobiernos en turno, destacando el contubernio entre la Marina Armada de México y el cartel de los Caballeros Templarios; situación que provocó 34 asesinatos y 6 desapariciones forzadas de autoridades agrarias y lideres comunales, así como también el asesinato del niño Hidilberto Reyes García por parte del 65º batallón de infantería del Ejército Mexicano, lo que fue pericialmente comprobado por la Comisión Nacional de los Derechos Humanos. 

 

ANTE LOS HECHOS DE VIOLENCIA DENUNCIADOS MANIFESTAMOS QUE LA GUARDIA COMUNAL DE SANTA MARÍA OSTULA, JUNTO CON LOS GRUPOS DE AUTODEFENSA Y GUARDIAS COMUNALES DE AQUILA Y COAHUAYANA, REFORZAREMOS LAS ACCIONES PARA COMBATIR Y ACABAR CON LA PRESENCIA DE LA DELINCUENCIA ORGANIZADA EN TODA LA REGIÓN, EXIGIENDO EN CONSECUENCIA A TODOS LOS NIVELES DE GOBIERNO:

 

• EL CASTIGO A LOS CULPABLES DEL ASESINATO DE ISAUL NEMECIO ZAMBRANO, MIGUEL ESTRADA REYES Y ROLANDO MAUNO ZAMBRANO; 

• EL DESMANTELAMIENTO DEL CJNG Y EL CESE DE LA PROTECCIÓN QUE OTORGAN A DICHO CARTEL FUNCIONARIOS Y MANDOS MILITARES CORRUPTOS;

• EL RESPETO Y OTORGAMIENTO DE GARANTÍAS PARA EL FUNCIONAMIENTO DE NUESTRA GUARDIA COMUNAL Y PARA EL EJERCICIO DE NUESTRA LIBRE DETERMINACIÓN Y AUTONOMÍA.

 

¡Castigo a los culpables del asesinato de Isaul Nemecio Zambrano, Miguel Estrada Reyes y Rolando Mauno Zambrano!

¡Castigo a los culpables del asesinato de nuestros comuneros en la lucha por la tierra y las libertades de la comunidad!

¡Respeto a nuestra Guardia Comunal!

 

SANTA MARÍA OSTULA, A DOCE DE ENERO DE 2023.

ATENTAMENTE

NUNCA MÁS UN MÉXICO SIN NOSOTROS

 

COMUNIDAD INDÍGENA NAHUA DE SANTA MARÍA OSTULA

Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal

     Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal

           Municipio de Chenalhó, Chiapas, México.

 

22 de diciembre de 2022.

 

Al Congreso Nacional Indígena

Al Concejo Indígena de Gobierno

A la Comisión Interamericana de Derechos Humanos

Al Pueblo Creyente de la Diócesis de San Cristóbal de las Casas

A las y los Defensores de los Derechos Humanos

A los Medios libres y Alternativos

A los Medios de comunicación nacional e internacional

A la Sociedad Civil Nacional e Internacional

 

Nos mataron pequeños e indefensos;

ahora, somos memoria, somos luz infinita.

 

Hermanas y hermanos:

 

Hoy ante las montañas sagradas como testigas, damos nuestra palabra en viva voz, en nombre de nuestras abuelas y abuelos que han luchado por una vida digna y justa y, en nombre de nuestros Mártires de Acteal, junto con los sobrevivientes y familiares de las víctimas de la Masacre y los miembros de la Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal.

 

Nuestro corazón es guardián de la memoria de nuestra propia historia y caminar como pueblos, por eso no olvidamos que un 22 de diciembre nacimos como Abejas. Así que el día de hoy festejamos nuestro aniversario número 30. También nuestro corazón, como estela guarda el evento trágico de la Masacre de Acteal. Así que el tiempo y la memoria, el nacimiento y la muerte como transfiguración nos marcan este día 22 de diciembre conmemorando a nuestros 45 hermanos y hermanas masacradas más los 4 bebés no nacidos sacados del vientre de sus madres en este sitio de Acteal; todas ellas y ellos fueron masacrados por paramilitares priistas y cardenistas del municipio de Chenalhó, Chiapas, el 22 de diciembre de 1997, en el marco de la guerra de contrainsurgencia del Plan de Campaña Chiapas 94, diseñado por la Secretaría de la Defensa Nacional y del gobierno priista de Ernesto Zedillo Ponce de León.

 

Así que el día de hoy el Espíritu de la Vida y de la muerte marcan nuestro ciclo, el día de hoy festejamos el nacimiento y al mismo tiempo la muerte. Pareciera que la muerte es el gran final de todo, pero resulta que es el inicio de la victoria de la memoria y como dijo uno de los grandes maestros: Hagan esto en conmemoración mía. Así estamos conmemorando nuestro nacimiento y la muerte como perpetuidad del recuerdo y la memoria, memoria que es nuestra propia historia y caminar.

 

Pareciera que la tragedia nos ha marcado de distintas formas. La injusticia y el abuso de poder nos hicieron nacer. En el movimiento y en el caminar comenzamos a ver la luz como Organización “Las Abejas”, un día 22 de diciembre de 1992. La luz de nuestra conciencia ya estaba y esa nos empujó a peregrinar desde Chenalhó hasta el CERESO (Centro de Readaptación Social) No. 5 en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. Esta acción política no violenta fue para exigir la liberación de nuestros 5 hermanos de Tzajalch’en, acusados injustamente de haber asesinado a una persona quienes fueron detenidos arbitrariamente el día 10 de diciembre de 1992. La suma de los hechos indignantes y nuestra acción dio origen al nacimiento de nuestra Organización Las Abejas. Y como Pueblo Creyente de la Diócesis de San Cristóbal de Las Casas, convencidos e inspirados en la vida y obra de Jesús optamos como Él, la lucha No Violenta para transformar nuestras realidades.

 

Es por eso hermanas y hermanos, que hoy en esta Tierra Sagrada que nos carga y abraza como una madre a su bebé, venimos a conmemorar la memoria de nuestros Mártires de Acteal, pero al mismo tiempo celebrar la Vida y Lucha de Las Abejas; porque a pesar de tanto dolor y sufrimiento que hemos atravesado a lo largo y ancho de nuestros 30 años de caminar, aquí seguimos en la resistencia y con la dignidad en alto.

 

Hermanas y hermanos, siéntanse como en casa, que a cada una y uno de ustedes la Paz de nuestros Mártires esté en su corazón.

 

Los 30 años de nuestro caminar, no ha sido fácil y sabemos que no lo hicimos solos, ni hubiéramos podido seguir sin el acompañamiento de Dios Padre-Madre, que a través de su enviado el profeta y Pastor jTotik Samuel Ruiz García, que nuestro agradecimiento a él, vuele desde las montañas de Acteal y llegue al cielo en donde sabemos vive ahora con Dios Padre-Madre y nuestros Mártires de Acteal; porque como jTotik Samuel y otras y otros servidores de la iglesia liberadora nos enseñaron a leer la biblia que Dios nos da su amor, su paz, su justicia y su libertad a cualquier persona habitante de la faz de la tierra.

 

Cada día que el padre sol nace en el oriente, antes de aprestar nuestros pasos para caminar la paz, para construir la justicia, le damos gracias y le pedimos ilumine nuestro caminar en los momentos de oscuridad e incertidumbre.

 

Así como cuando sucedió la Masacre de Acteal, nuestro hermano catequista Alonso Vázquez Gómez, días antes de la Masacre, platicó con las mujeres y hombres aquí en Acteal, que no hay que tener miedo, pero hay que pedir la fuerza y la fe a Dios; porque así es la enseñanza de Jesús nuestro Maestro y así es el método de lucha de Las Abejas; hay que pedir fuerza espiritual, hay que pedir sabiduría porque queremos vivir en paz, queremos que haya justicia en nuestro pueblo, queremos que nuestras hijas e hijos corran, jueguen, y crezcan libres y alegres en nuestras propias tierras.

 

Algunos de los componentes de nuestra opción por la paz y nuestro ser y de asumir como compromiso de vida la No Violencia, ha sido el ayuno y la oración. Por eso en aquellos años difíciles por la guerra de contrainsurgencia, nuestras hermanas y hermanos de Acteal estaban en ayuno y oración. Ya llevaban 2 días cuando los paramilitares llegaron a masacrarlos con saña, premeditación y alevosía el día 22 de diciembre de 1997. Tanto en el pasado como en el presente, el plan de los ricos, los políticos, gobiernos y el Ejército mexicano, es exterminarnos porque les incomoda y desprecian nuestras luchas y la defensa de la Madre Tierra, la Defensa de los Derechos Humanos y la Vida.

 

Han pasado 25 años de la masacre de Acteal y hasta la fecha este crimen de Estado, sigue impune. Como lo hemos venido denunciando mes con mes durante un cuarto de siglo, los gobiernos sean priistas, panistas o morenistas, en vez de aplicar la justicia, han creado estrategias y políticas de desgaste hacia nuestra organización. De ese modo ha sido su costumbre para enterrar la verdad y sepultar la justicia. Sólo que nos caracteriza la tenacidad y la terca memoria de larga duración que hemos tejido.

 

De las estrategias y políticas de desgaste tanto del Estado y los gobiernos podemos señalar que durante el gobierno del panista Felipe Calderón Hinojosa, permitió a la mal llamada Corte de Justicia de la Nación, liberar a los paramilitares autores materiales de la masacre de Acteal. Liberó masivamente a los responsables de la masacre de Acteal el 12 de agosto de 2009. La intensión de este hecho fue encubrir a los autores intelectuales como Ernesto Zedillo Ponce de León, Emilio Chuayffet, Julio César Ruiz Ferro, Gral. Enrique Cervantes Aguirre, Gral. Mario Renán Castillo, Uriel Jarquin Gálvez, Jorge Enrique Hernández Aguilar, David Gómez Guzmán entre otros.

 

La otra estrategia del Estado ha sido la dilación de la justicia que ha provocado dos divisiones en nuestra organización. La primera en el año de 2008 y la segunda en el año de 2014. Con estas divisiones ha buscado enemistarnos, debilitarnos y que abandonemos nuestra lucha No Violenta. Pero el gobierno y sus cómplices ignoran y se les olvida nuestra terquedad y tenacidad que se han vuelto una virtud para reexistirnos e imaginar una Vida digna. También olvidan que somos descendientes de las sabias y sabios mayas, la conciencia y la resistencia habitan en nuestras entrañas. 

 

Desde el año de 2005, cuando vimos que el sistema de justicia mexicano no tenía capacidad y voluntad política de investigar y castigar a los autores materiales e intelectuales de la Masacre de Acteal, decidimos acudir ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), para que el Estado mexicano reconozca que la Masacre de Acteal es un crimen de Estado y los responsables sean investigados y castigados. Pero la CIDH se ha tardado para emitir el informe de fondo, que desde el año de 2015 se encontraba en esa etapa, es decir que desde ese año pudo haber emitido dicho informe de fondo, evitando desgastes tanto en los sobrevivientes y familiares de las víctimas de Acteal como en Las Abejas. Ahora estamos informados que la etapa de fondo del caso 12.790 Manuel Sántiz Culebra y Otros (Masacre de Acteal) ya está enlistado en la CIDH. Así que en cualquier momento se emitirá el informe de fondo y finalmente el Estado mexicano responderá por el crimen que ha cometido aquí en Acteal.

 

Los 25 años de impunidad en la Masacre de Acteal, ha generado un sinfín de conflictos en las comunidades de Chenalhó hacia los miembros de nuestra organización Las Abejas. El municipio de Chenalhó, está señoreado por la violencia desde el año de 1997.

 

El actual presidente municipal de Chenalhó del Partido Verde Ecologista de México, originario de la colonia Puebla (también cuna de paramilitares como la colonia Miguel Utrilla Los Chorros), en donde sus habitantes y autoridades comunitarias han desplazado en varias ocasiones a miembros de nuestra organización; mantiene sin resolver varios conflictos como la desmantelación de servicios de agua y de energía eléctrica a familias de Las Abejas en las comunidades de; Campo Los Toros y Bach’en, y el desprestigio constante hacia nuestra resistencia y nuestra diferente forma de pensamiento a la de ellos.

 

La impunidad en la Masacre de Acteal, no solo ha traído tristeza y descomposición del tejido social y comunitario en Chenalhó, sino que ha causado violencias inimaginables en todo México. Ya no solo podemos decir que el sistema de justicia mexicano está podrido, sino que va de mal en peor. Pareciera que los paramilitares y el crimen organizado se han aliado; cuando el Estado mexicano no puede enviar directamente a sus soldados a asesinar a algún defensor o defensora de derechos humanos y de la vida, le pide o permite que un sicario del crimen organizado haga ese trabajo sucio. Así pasó con el defensor de derechos humanos y de la vida, Samir Flores Soberanes de Amiltzingo, Morelos. Y hace un año, el 5 de julio del 2021, asesinaron cobardemente a nuestro compañero y hermano Simón Pedro Pérez López. Estos casos y como muchos otros más que no lo terminamos de enlistar, es la respuesta del Estado mexicano que nos ofrece a los sobrevivientes de la Masacre de Acteal, en lugar de justicia verdadera.

 

El crimen de nuestro compañero y hermano Simón Pedro, sigue impune, los administradores de justicia a cargo, están dilatando el proceso de justicia. No ha cambiado en nada el sistema de justicia en un gobierno que se dice ser de 4 transformación o de “izquierda”. Las cárceles siguen llenas de pobres y de inocentes o de personas defensoras de derechos humanos, ambientalistas que les fueron inculpado bajo torturas y tratos inhumanos. Pero en cambio, los exgobernantes y políticos responsables de la masacre de Acteal, de la desaparición forzada de los 43 estudiantes de Ayotzinapa, de los feminicidios y otros casos atroces, gozan de total impunidad, o tienen puestos públicos o desde sus comodidades planean saqueos y despojos de tierras y territorios de los pueblos originarios organizados.

 

Hermanas y hermanos, la impunidad pactada desde el Estado, la muerte cargada de discriminación e indiferencia, las vulgares mentiras y las trampas como continuidad de la contrainsurgencia que hemos atravesado durante los 25 años de la Masacre de Acteal, nos han hecho más fuertes. Ha reafirmado nuestra conciencia y convicción en la resistencia y en la construcción de un mundo más justo y humano, se han madurado y florece en nuestro caminar. El dolor y la muerte nos han encaminado a ser defensoras y defensores de los derechos humanos, de la Madre Tierra y de la Vida. No claudicaremos por la paz y la justicia. Aunque los amos y supremos gobiernos les incomode, nuestra palabra será siempre verdadera, siempre será luz en los tiempos oscuros de la vida en México.

 

Hoy toca hacer un recuento de nuestra vida y lucha; toca festejar nuestros logros y frutos de nuestro sufrimiento y esfuerzo, de aprender de nuestros errores que de ahí nos hemos levantado para crecer nuestra dignidad y no torcer el camino que nos han dejando quienes dieron la vida para que hoy tengamos mayor claridad de nuestro andar como organización.

 

La Masacre de Acteal, hizo que estructuráramos bien nuestra organización, decidimos que tuviera una Mesa Directiva como autoridades legítimas de Las Abejas, decidimos tener nuestros propios comisariados responsables de resolver problemas de tierras; decidimos tener nuestros propios jueces encargados de revolver problemas familiares. Así mismo creamos áreas de Salud, Coro de Acteal, Grupo de Teatro, Mujeres Artesanas, Mujeres de Caja de ahorro y Comunicación. También creamos proyectos productivos como: ganados, colmenas, pollos, hortalizas, etc. También tenemos trabajos de cuidado del agua y de energía, aunque algunos trabajos van lentos, pero tenemos la conciencia que son parte de la construcción de un mundo más humano y de nuestra autonomía y libre determinación, que son el fruto de la madre tierra que nos arropa. 

 

Hoy se cierra un ciclo de nuestra lucha, pero no quiere decir que aquí se detiene nuestro caminar. La lucha no tiene final, no tiene límites, no tiene caducidad. Así como la Palabra de Dios Padre-Madre nunca se acaban.

 

Acteal, seguirá siempre la Tierra Sagrada. Acteal, se ha convertido en la Casa de la Memoria y Esperanza.

 

El manantial de agua que emana desde esta Tierra Sagrada, es símbolo de la inagotable convicción de Lucha No Violenta.

 

Y nosotras Las Abejas somos y seremos las y los guardianes de la Memoria y la Esperanza, de la historia que nuestros abuelas y abuelos nos han heredado, en este compromiso de ser constructores de la Paz y la Justicia.

 

Hoy se cierra un ciclo. Hoy se abren nuevos caminos hacia la verdad. Hoy se nacen nuevas esperanzas.

 

Hace 25 años aquí en Acteal fue “la Navidad más triste”, así lo dijo nuestro Tatik Samuel. Hoy, afirmamos con nuestros 30 años de caminar de Las Abejas: 30 veces resplandece nuestra dignidad en gigantes fragmentos de luz en medio de las montañas sagradas que guardan el latido del pueblo y bajo el cielo que cubre los sueños y esperanzas de Acteal.

 

Esta ha sido nuestra palabra a 25 años de Memoria y construcción de Otra Justicia que dignifica a nuestros Mártires de Acteal y en el día de la celebración de nuestros 30 años de reconocernos como hacedores de paz en el largo caminar en la lucha No Violenta.

 

Desde Acteal, Casa de la Memoria y Esperanza.

 

Atentamente.

La Voz de la Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal

 

   Por la Mesa Directiva:

Manuel Pérez Jiménez     

Presidente

Antonio Ramírez Pérez                                Secretario

Víctor Manuel López Gómez                        Tesorero

Mariano Sanchez Díaz

 Sub Secretario

A LOS PUEBLOS DE MÉXICO Y DEL MUNDO,

A LOS PUEBLOS ORIGINARIOS DE LA CIUDAD DE MÉXICO Y DE LA ALCALDÍA DE MILPA ALTA,

A LOS NUEVE PUEBLOS DE LA COMUNIDAD INDÍGENA Y AGRARIA DE MILPA ALTA.

En los últimos tiempos el gobierno de la Ciudad de México ha afectado en forma grave los derechos de los pueblos originarios de esta ciudad, y de forma destacada de los pueblos de Milpa Alta, al tratar de imponer los proyectos del Plan General de Desarrollo y del Programa General de Ordenamiento Territorial, ambos de la Ciudad de México, violentando con ello disposiciones establecidas a nivel constitucional y en las convenciones internacionales que protegen nuestros derechos, con el propósito de crecer la mancha urbana sobre nuestras tierras y territorios propiciando el despojo de los mismos y la destrucción de la Madre Tierra a favor del capital inmobiliario.

Los proyectos del Plan General de Desarrollo 2020-2040 y del Programa General de Ordenamiento Territorial 2020-2035, pero sobre todo el segundo, ignoran desde sus primeras líneas la protección y cuidado de la naturaleza, así como los derechos fundamentales de nuestros pueblos y tienen como propósito incorporar masivamente nuestras tierras al mercado inmobiliario, consolidar los asentamientos humanos irregulares localizados en suelo de conservación y desdoblar la ciudad sobre nuestros territorios mediante: 1) el establecimiento de una ZONIFICACIÓN PRIMARIA favorable al crecimiento urbano y el mercado indiscriminado de tierras, misma que DISMINUYE EN 29, 695.8 HECTÁREAS EL SUELO DE CONSERVACIÓN y permite el crecimiento urbano en dicho suelo al transformarlo en SUELO RURAL; y 2) la consolidación de dos centralidades o polos de desarrollo urbano en SUELO DE CONSERVACIÓN, ESPECÍFICAMENTE EN LOS PUEBLOS DE SAN ANTONIO TECOMITL Y SAN MIGUEL TOPILEJO Y SUS ZONAS DE INFLUENCIA; espacios en los que se pretende incorporar transporte estructurado o masivo y nuevas vialidades primarias, así como duplicar la densidad en el uso de suelo habitacional. Se trata de proyectos que atentan contra la vida porque es en nuestras tierras y montes donde se nacen el agua y el aire, así como una gran diversidad de plantas, animales y hongos, haciéndose posible la supervivencia de la gran ciudad, una de las más contaminadas y caóticas del mundo.

En contra de estos proyectos y de las políticas del gobierno de la Ciudad de México para acabar con los pueblos originarios y sus tierras, es que nuestro pueblo se organizó junto con los restantes pueblos de la alcaldía, y fieles a nuestra historia de lucha y a nuestro origen zapatista, nacimos la ASAMBLEA PERMANENTE DE LOS PUEBLOS DE MILPA ALTA, con el propósito central de hacer la defensa de nuestras tierras y territorios, heredados por cientos de generaciones anteriores, y de nuestros derechos como pueblos indígenas y originarios y como ejidos y comunidades agrarias. Fue así que, junto a nuestros hermanos y hermanas de San Gregorio Atlapulco en defensa de sus aguas, cerramos la carretera federal México-Oaxtepec exigiendo al gobierno encabezado por Claudia Sheinbaum 1) la cancelación del proyecto de Programa General de Ordenamiento Territorial, 2) dejar sin efectos la simulada consulta indígena que la Secretaría de Pueblos y Barrios Originarios y Comunidades Indígenas Residentes y el Instituto de Planeación Democrática y Prospectiva organizaron para aprobar dicho proyecto y el del Plan General de Desarrollo, 3) el respeto a nuestras formas de organización agraria en Milpa Alta a través de las asambleas y 4) que cualesquier programa, proyecto u obra relacionados con las tierras, territorios y recursos naturales de los pueblos de Milpa Alta nos sean debidamente informados y sean autorizados por nuestras asambleas previamente a su implementación o ejecución por ser las nuestras tierras sujetas al régimen agrario.

    El día nueve de diciembre una comisión de diálogo emanada de la Asamblea Permanente y autoridades de la secretaría de gobierno de la Ciudad de México, así como la doctora Judith Vanegas, alcaldesa de Milpa Alta, firmaron el conjunto de acuerdos que a continuación se exponen:

Dejar sin efectos la Convocatoria para la Consulta Indígena a Pueblos y Barrios Originarios y Comunidades Indígenas Residentes de la Ciudad de México, para presentar recomendaciones y propuestas al Proyecto del Plan General de Desarrollo y del Programa General de Ordenamiento Territorial publicada en la Gaceta Oficial de fecha ocho de julio de 2022, con lo que se invalida todo el proceso de la simulada consulta indígena que inició el pasado 8 de julio y que concluiría el próximo 8 de enero de 2023.

La cancelación del actual proyecto de Programa General de Ordenamiento Territorial mediante la iniciación de un proceso para la formulación de uno nuevo que, a diferencia del anterior, parta del ACUERDO entre los pueblos, a través de sus asambleas, y las autoridades correspondientes; lo que se hace extensivo a las obras, programas y proyectos que se implementen o ejecuten en las tierras y territorios (término que deberá incluir todos los recursos naturales que en ellos se encuentran) comunales.

El compromiso del gobierno de la Ciudad de México de que no existe ni existirá ninguna represalia por las acciones realizadas por parte de la comunidad.

Con la suscripción de dichos acuerdos fue que la Asamblea Permanente de los Pueblos de Milpa Alta levantó su plantón instalado en la carretera México-Oaxtepec, no porque confíe o crea en este gobierno que ha demostrado ser cómplice de las empresas inmobiliarias que ambicionan nuestras tierras, sino en apoyo a toda la población de Milpa Alta que se vio afectada con el cierre carretero pero que nunca dejó de apoyar esta digna lucha.

Ahora lo que sigue es acrecentar la organización en cada uno de los nueve pueblos que integran la Comunidad Agraria de Milpa Alta y en el conjunto de los pueblos de la alcaldía mediante la información constante y el fortalecimiento de las asambleas y de esta Asamblea Permanente de los Pueblos de Milpa Alta, pues no podemos bajar la guardia ni confiarnos, por el contrario, debemos estar vigilantes de que el gobierno y el congreso de la Ciudad de México cumplan con los compromisos adquiridos por el primero y tomen las medidas legislativas y administrativas tendientes a su concreción. DE NO OCURRIR LO ANTERIOR EN LAS PRÓXIMAS SEMANAS, ENTONCES NUESTROS PUEBLOS, TAL COMO LO ACORDARON EL PASADO NUEVE DE DICIEMBRE, REALIZARÁN NUEVAS Y MÁS VIGOROSAS ACCIONES EN CONTRA DEL INCUMPLIMIENTO GUBERNAMENTAL.

Asimismo, debemos buscar el diálogo y las alianzas con los pueblos originarios, comunidades indígenas y sectores de la sociedad civil que también resisten las acciones de despojo de nuestras tierras y territorios y la destrucción de la Madre Tierra por parte de las grandes empresas y los gobiernos que les sirven.

Consecuentemente con lo dicho llamamos a los pueblos comuneros de la Comunidad Indígena y Agraria de Milpa Alta:

A organizar y fortalecer nuestras asambleas comunales en cada uno de los pueblos comuneros que integran la Comunidad.

A exigir al gobierno de la Ciudad de México y a la alcaldía, como punto adicional de nuestro pliego petitorio y en concordancia con la parte final del segundo acuerdo al que llegamos con las instancias de gobierno el pasado nueve de diciembre, SE DEJEN SIN EFECTO TODOS LOS ACTOS JURÍDICOS QUE DE MANERA FRAUDULENTA HAN INCORPORADO O INCORPOREN EN LO FUTURO TERRENOS DE NUESTRA PROPIEDAD COMUNAL A LA PROPIEDAD INMOBILIARIA DE LA CIUDAD DE MÉXICO, COMO SON LOS CASOS DE “EL TANQUE” EN SAN JERÓNIMO MIACATLÁN, EL TERRENO DESTINADO AL “CENTRO DE SALUD” EN EL BARRIO DE LA SANTA CRUZ, VILLA MILPA ALTA, EL DEPORTIVO POPULAR “EL POLVORÍN” Y EL TRIÁNGULO EN ESTE PUEBLO DE SAN PEDRO ATOCPAN, O LOS PANTEONES DE CADA UNO DE NUESTROS PUEBLOS.

A seguir hermanados como pueblos originarios que somos con el pueblo de San Gregorio Atlapulco y hacer nuestras sus exigencias de justicia; así como a hermanarnos con todos los pueblos y sectores de la sociedad que compartan nuestras aspiraciones y objetivos en esta lucha.

A realizar una próxima sesión de la Asamblea Permanente de los Pueblos de Milpa Alta para el día domingo 15 de enero de 2023, en punto de las 7:00 de la tarde, en la Plaza Benito Juárez de San Pedro Atocpan, o antes si fuera necesario, con la finalidad de tratar los siguientes puntos: 1. Balance de la lucha de los pueblos de Milpa Alta contra la imposición del Programa General de Ordenamiento Territorial; 2. Revisión del cumplimiento de los acuerdos suscritos el nueve de diciembre del presente año con el gobierno; 3. Plan de acción de la Asamblea Permanente de los Pueblos de Milpa Alta; 4. Fortalecimiento y reorganización de las comisiones de trabajo de la Asamblea.

Somos los pueblos del ALTÉPETL, somos pueblos ZAPATISTAS, herederos de una historia y una cultura milenarias que hunden sus raíces en las tierras y montes que nos vieron nacer y que vieron nacer a nuestros padres y a nuestros abuelos. NUNCA NOS RENDIREMOS PORQUE NUESTRA LUCHA ES POR LAS GENERACIONES FUTURAS, NUESTRA LUCHA ES POR NUESTRA MADRE TIERRA, NUESTRA LUCHA ES POR LA VIDA.

Dado en San Pedro Atocpan, a los 17 días del mes de diciembre de 2022.

 

A T E N T A M E N T E

LA ASAMBLEA GENERAL DE COMUNEROS DEL PUEBLO DE SAN PEDRO ATOCPAN PERTENECIENTE A LA COMUNIDAD INDÍGENA Y AGRARIA DE MILPA ALTA Y SUS NUEVE PUEBLOS

A los pueblos en resistencia y rebeldía del Sur-Sureste de México

A las organizaciones de lucha abajo a la izquierda nacionales e internacionales

A las organizaciones de derechos humanos del mundo

A los medios de comunicación libres, alternativos o como se llamen

Después de reunirnos y conversar sobre los encuentros, actividades y diálogos compartidos durante la «CARAVANA POR EL SUR GLOBAL» realizada del 31 de Agosto al 7 de Octubre a través de diferentes geografías de SLUMIL K´AJXEMK´OP o “Tierra Insumisa” como fue renombrada la Otra Europa, queremos agradecer a las organizaciones, colectiv@s y personas quienes hicieron este recorrido posible y recibieron a quién fue delegado para compartir, escuchar y caminar con ustedes en sus territorios, luchas, resistencias y espacios colectivos, gracias compas. Retomando lo compartido, a manera de reflexión y para continuar construyendo y tejiendo redes de rebeldía, resistencia y autonomía, rumbo a la caravana y encuentro internacional EL SUR RESISTE, les comentamos lo siguiente:

Compas, las historias de nuestros territorios, que han sido escritas y contadas por los vencedores, no son tan diferentes: hemos sido parte de la disputa entre gobernantes con ambición de controlar la mayor cantidad de territorios posibles para la explotación y saqueo de sus bienes naturales y culturales, esto acompañado de profundos procesos de colonización que en algunos casos han representado grandes etnocidios, algunos conocidos y otros sin conocer. Sin embargo, aquí estamos resistiendo haciendo memoria y luchando contra el olvido para recuperar nuestras historias, nuestras raíces, nuestros territorios, nuestras culturas y nuestras vidas.

Con la industrialización capitalista y los avances tecnológicos, el primer mundo se construyó y sostuvo sobre la sangre y el genocidio de los pueblos originarios indígenas y afrodescendientes esclavizados, masacrados, despojados, violados y forzados violentamente a abandonar sus territorios, para permitir que los gobiernos y conquistadores comerciarán todo aquello a lo que le pudieron poner precio, lo que hoy los empresarios continúan haciendo. Generaron procesos profundos de ordenamientos geopolíticos con guerras entre los países y la imposición de fronteras que nos dividen a nosotros los pueblos.

La guerra – no solo la guerra entre los países sino la guerra contra los pueblos, contra los pueblos indígenas, los sindicatos, los estudiantes, las mujeres, las personas de la diversidad sexual, etc y la guerra entre los carteles del crimen organizado que nos afecta a toda la sociedad – se convirtió en el pretexto perfecto para interiorizar el fascismo en algunos sectores de las sociedades, en las que el ser diferente significa ser enemigo. Vemos el interminable conflicto del llamado medio oriente contra los pueblos palestino, kurdo, armenio y muchos otros que han sido masacrados y olvidados. La espectaculización de la guerra entre Rusia y Ucrania opaca cientos de otros conflictos que no le importan a la comunidad internacional, porque no les afectan directamente. Al interior de los países se invisibilizan conflictos profundos por la distribución de bienes sociales y naturales acaparados por las elites económicas y políticas, mientras que al grueso de la población proletaria, campesina, estudiantil y migrante se les niega el derecho a una vida digna. Las demandas históricas de miles de pueblos se han convertido en una sola voz de la humanidad precarizada que sigue repensando y exigiendo el acceso a la energía, agua, tierra, alimentación, educación, salud, trabajo, vivienda, justicia, democracia y paz. La Crisis Climática, provocada por el mismo sistema capitalista patriarcal y colonial está teniendo graves impactos sociales, económicos y territoriales: masivas inundaciones en Pakistan, duras sequías en todo el mundo que han provocado la perdida de millones de toneladas de cosechas durante este año, huracanes cada vez más agresivos, incendios devastadores como fue el caso de Australia y una serie de anomalías climáticas y ecosistémicas que ponen en riesgo la conquista de estas demandas y en peligro de extinción la vida como la conocemos.

La transición energética ya está en marcha para el beneficio de los grandes capitales y gobernantes quienes llevan 27 reuniones para repartirse el pastel energético. Ante la actual crisis energética en Europa provocada por la guerra en Ucrania y con la promesa de reducir los costos de facturas, han reactivado grandes proyectos de minas de carbón y plantas de combustión, y hasta planean construir nuevas centrales nucleares como una solución verde, la instalación de proyectos eólicos y solares en mar y tierra y demás tendidos eléctricos de alta tensión, gaseoductos y oleoductos entre países y continentes, sumado a una serie de proyectos de trenes de alta velocidad y puertos profundos, para el turismo y transporte de mercancías todo en manos del Capital Corporativo Internacional. Generan corredores energéticos, industriales, comerciales y militares entre quienes se reorganizan como Norte Global y su interconexión transoceánica con la implementación e imposición de este tipo de corredores en los países del Sur Global, siendo África y América la prioridad.

Necesitamos ponerle nombre y rostro a los autores intelectuales y materiales de esta devastación planetaria, enlistar, mapear y analizar países, empresas, acuerdos, pactos, alianzas: lo conocemos como Norte Global integrado principalmente por el G7 con su Finquero principal Estados Unidos, y su principal aliado asiático, Japón así como sus principales fronteras militares en Europa con Alemania, Reino Unido, Francia e Italia a la cabeza, su servil vecino Canadá, los aliados de Medio Oriente, así como la Unión Europea, la OTAN, la OMC, etc. Y también está el otro bloque con China a la cabeza del neocolonialismo, Rusia y otros màs: muchos nombres, muchas reuniones, y un mismo objetivo: dinero y poder.

Así como hay mucho Sur en el Norte, hay mucho Norte en el Sur, y todxs quienes luchamos contra el Norte Global, estamos de pie en el Sur que Resiste. Así como ellos se reúnen para acordar muerte y destrucción, es necesario e imprescindible encontrarnos para construir resistencia, lucha, alternativas y autonomía; es hora de escuchar todas nuestras voces, compartir y pensar acciones de resistencia y rebeldía. Mientras los poderosos se disputan el poder del mundo, l@s de abajo sufrimos las consecuencias de sus guerras políticas, económicas y militares. Pero también, donde los de arriba destruyen, los de abajo reconstruimos.

Por todo lo anterior, confirmamos que seguimos preparando la CARAVANA Y ENCUENTRO INTERNACIONAL “EL SUR RESISTE 2023”. La caravana saldrá el 25 de abril de la costa de Chiapas, recorrerá el Istmo de Tehuantepec de Sur a Norte para seguir en la península de Yucatan y terminara con un encuentro entre todas las organizaciones que acudieron a los distintos eventos del recorrido el día 5 de mayo en el CIDECI/caracol Jacinto Canek en San Cristóbal de las Casas, Chiapas. Los días 6 y 7 de mayo será el encuentro internacional “El Sur Resiste 2023”

Invitamos a todas las organizaciones de abajo a la izquierda con presencia en Chiapas, en la región del Istmo, Tabasco y península de Yucatan a comunicarse al correo elsurresiste@riseup.net para poder sumarse a los eventos programados en el transcurso del recorrido.

Invitamos a todas las organizaciones nacionales e internacionales a prepararse para su participación en el encuentro internacional de los días 6 y 7 de mayo 2023

Invitamos a sumarse a las siguientes comisiones:

COMUNICACIÓN: Invitamos a los medios libres, alternativos, independientes o como se llamen, de México y de los diversos continentes, a ser parte del equipo y construir las estrategias de comunicación.

OBSERVACIÓN: Invitamos las organizaciones y centros de Derechos Humanos nacionales e internacionales, a ser parte del equipo de observación y acompañamiento.

INVESTIGACIÓN; Invitamos a la comunidad académica de abajo y a la izquierda, investigadores, profesores y estudiantes, a integrar un equipo de peritaje, cartografía e investigación participativa.

Estas comisiones serán coordinadas por integrantes de las organizaciones convocantes: para más información o para sumarse a alguna de las comisiones, escribir al correo: elsurresiste@riseup.net colocando en Asunto el nombre de la comisión a participar.

Por otra parte, hacemos un llamado a todas las organizaciones, comunidades, movimientos, colectivxs y personas solidarias a sumarse a la campaña global de recaudación de fondos, realizando foros, conversatorios, compartencias, festivales, bailes, colectas, rifas, cooperachas, pasando la gorra, haciendo la vaquera, imprimiendo y vendiendo playeras, carteles, calcomanias y todo lo que sea posible para poder apoyar en el financiamiento colectivo de estas actividades del próximo año.

Nombre de la Cuenta bancaria: Centro de Derechos Humanos Digna Ochoa AC

Nombre de la Sucurusal: 7006

Numero de la cuenta: 859963

Clabe Interbancaria: 002135700608599636

Direccion del banco: Suc. 324. Avenida Hidalgo ·137. Colonia Centro. Tonala, Chiapas.

Codigo Postal: 30500

Codigo Swift: BNMXMXMMXXX

Banco Naciona de Mexico SA BANAMEX

Para cualquier información comunicarse al correo: elsurresiste@riseup.net

Desde diversos rincones del Sur-Sureste Mexicano:

Comisión de coordinación y organización EL SUR RESISTE

Congreso Nacional Indígena – Concejo Indígena de Gobierno

¡NUESTRA LUCHA ES POR LA VIDA!

¡QUE VIVA EL FLORECIMIENTO DE LOS PUEBLOS!

¡EL SUR RESISTE!